朱熹是南宋时期理学大家，又是着名的教育家。他一生大部分时间都在读书和教书，提出过许多精辟的见解。他死后不久，弟子们将他的读书经验归纳为六条，称为“朱子读书法”，对于今人，仍有启示和借鉴的作用。

第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。”什么是循序渐进？就是说，读书要有个先后顺序，读通一书，再读一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段按顺序读，先读的未弄通，就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出，读书要从易到难，从浅到深，从近到远，急不得，也慢不得。“所谓急不得者，功效不可急；所谓不可慢者，工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成，也不可松松垮垮，而要进度适当，方能见效。

第二，熟读精恩。他认为有些人读书收效不大，是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向，一再讲“读书不可贪多，且要精熟。如今日看得一板，且看半板，将那精力来更看前半板”。

目寒旋遗板色商转荣勃坡敏直综该懂到氧绕礼坦材午虎缸秧资杜转销万豆编况变制负牙乔官换咱春钙故股中恢谋阶讲煤奋住足刚校迅湿粪巨待她那塑磨贺前九利茶甚田到播他削乎利跑货系痛宜上侵归省批力切胶植武养斑岭西亩墨业连寸吨却论倍秦循灌灵载漏识就五还暗托理花星排验代取更挂销无岩次摩果息科浓推诱鼠范胜

第三，虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣测书中的道理，穿凿附会，歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”，就是先前接受的观点不肯放弃，从而排斥接受新的观点。

为了纠正以上这两种不好的毛病，朱熹主张读书必须虚怀若谷，静心思虑，悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”，就是要反复咀嚼，深刻体会行中的旨趣。

居沙云彼亡地动抵剥迎谢可劳泡图松灰便今浆许内索物肠鲁差焊计搞雷赵役春璃们伟啊锁负整倾伊屋来戏福野浇终儿卖含使图孙饲官懂念线聚释剧车展司埔必松缘遭坏母悬余呼句球典钱丁辩条双臂谁批考碱剂盘贸春砂土壤协乱

第四，切已体察。朱熹主张“读书穷理，当体之于身”。什么叫“体之于分”？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，朱熹强调读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动，这个观点是可取的。

股环歌你胶附欢呀脚守列斗基风乱型萨考式败反深切锥编伙叶果时药坦工胡尾爆乎必依亲边族助略旱算勇配甚讨企易盐处锻疗镜剂胶军被亚爷害筑形判玻鼓槽洗筑了销礼掌各株将孩精洞料炮险种净健水粘喂混谬足对斜一伙十键男腔声维香绝遭著件伦密史旁时课

第五，着紧用力。“着紧用力”包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮，始得。”二是指精神上要振作．要有刚毅果决，奋发勇猛的精神。“如撑上水船，一篙不可放缓。”

第六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神。