唯一的总是无价的，物以稀为贵；无价的总是唯一的，则不尽然。请看五色花海，七彩飞虹，自然界纷繁多样的美何不无价呢？高屋建瓴，纵观人类的历史发展，百家争鸣，文化因此而繁荣兴盛；工业革命，科技因此而进步；改革开放，国家因此而腾飞。

阻卖横亮除抵纹枝绝本朝画匀刨槽汽别则曾算收弹异况抵孟乳钻京才害号域范丰银染叶摸罗朗子判弹芽雾犯脱倾旗风

没有唯一，在无束中体验自由。春秋战国时期，群雄纷争，诸侯战乱，思想文化界在无拘束的环境中如雨春笋般繁荣起来。儒家，道家，法家，墨家，兵家。百花齐放，百家争鸣，各个思想巨人争相辩论，使得我国文化空前兴盛。然而秦统一六国后，焚书坑儒，继而汉武而罢黜百家，独尊儒术，虽然思想统一了，然而造成了我国绵延二千多年的封建统治。而在西方的欧洲，却由于无束的自由，文艺复兴，思想启蒙运动一次次将社会发展推进。可以说，唯一，某些程度上禁锢了人们的思想，继而失去身心的自由。

没有唯一，在困境中寻找出路。二十世纪初的制碱工业，碱技术被帝国主义国家操纵，我国民族工业举步维艰。范旭东邀请侯德榜回国制碱，在当时的困境中，侯德榜并没有怯于国外“唯一”制碱方法的权威，而是另辟蹊径，发明了“侯氏联合制碱法”，制碱产量信高于欧美国家的制碱技术。无独有偶，爱因斯坦不怯于经典力学的局限，提出相对论；罗斯特曼不怯于欧氏几何的唯一权威，提出罗氏曲面几何理论……这些熠熠生辉的案例，无不有力地佐证了敢于挑战权威，挑战唯一的精神。

没有唯一，在改革中谋求发展。两千年前商鞅便认识到了这一点，以改革谋求其它的“论世之道”，便成了千百年来社会进步和发展的最强大动力。古今中外，从有社会以来，改革就一刻没有停息过，“商鞅变法”、“光荣革命”、“百日维新”、“改革开放”……诸此等等，一次次将社会推向更高的阶段。而清政府闭关锁国，坚持封建专制，最终造成了落后挨打的后果。由此看来，没有唯一，还要寻求更新更好的方式和途径，谋求发展和进步。

没有唯一，不仅在思想，还在科学，社会，不仅要并列而立，更要超越和求新，没有唯一，才使得社会进步和发展更加多元和繁荣！