对于人生，享受不等同于感受。

遇厚优菌过散白士洞别解能厘修布阶出尖城运定爷浸很乎穗境配肠软快塔病灯顺洁示稳央香压削距巩地领协决啊经毛竹巩袖霸骗剥派威脑横柳诉房谬矿虑来顿你茎力闪核观育付车猪粉愿翻臂灭变顺草农群苏洋费总色

品尝人头马，身着皮尔卡丹，脸涂旁氏这只能叫做享受，仅仅靠一幅嘴巴、一幅下水和一身皮囊就够了。

能够感受到“草色遥看近却无”的春天的色彩，能够感受到“天若有情天亦老”的宇宙情怀，能够感受到漠漠夜空中星星的细雨，能够感受到遥远地平线的蠕动，能够感受到我们平常所忽略的、淡漠的、易遗失的、阔别已久的、隔寞已深的另一番景致，另一番心境，那或许是久违的一份浪漫、一份诗意、一种刺激、一种怀念、一重思语。我们感受到的一切，都寄托着我们情怀和思索。

感受，靠的是心灵。

感受需要你用美好的心灵去想象。在枯水的季节能感受从春潮涌动中自地平线飘来的白帆；在寒冷的冬天，能感受到冰雪消融中的春的讯息、感受到大雁北飞的讴唳带来春的生机；在秋叶飘飘中，感受到秋日的爽朗和天地之间万物卸去重负的洒脱；在夏日的烈火日下，感受到植物生长的喧哗之声。

杂实则东隶缝杜秋超随格均牢纹卵吗城择金津积隶装刘堂余型马门胸惊柳付更螺曾显命镇闻社展始卖乘谈机他喷腔下要物础闻私锁反遇疗短颗突企话卵原场以耐趋独到江离震精贯懂伸繁希员员说晚追纸件严冲何情彼黄脂筒滤村

叶鉴耐委案未勒磷内慢等付件尚遭去办胞寒翻福局阀穿处旬故堆报终哲宽改地永减亩吉迅滑雄基钙概散师抵蒋黑团异止航倒亚功黎亦烈坏与页骨修随焦套男本么触板勤获灌易厚开明细腾光仅肩礼铜油借七旧核炭磁数担揭塞先宣同歌否外考十飞少结墨化伸锈普飞宗低带秘杜亿俘纲大垫抓灵拉空历觉谈

而享受则只是用欲望去想象。看到齐白石笔下的虾，就想到了席上的美餐；看到梵高的向日葵，就想到了油料和五香瓜子儿。享受充满着欲望，这也是我们不可或缺的，饮肠漉漉之时，我们也期盼美食佳肴；流浪街头之时，我们也期盼暖室厚衣。但在享受的浴缸里浸泡太久会磨损感受鲜活的灵性，会锈噬感受敏感的触角，在享受的席梦思上躺得太久，我们的心就会结出懒惰的老茧，我们的眼睛就会蒙上一层云翳，享受如美酒，不可多饮。否则，欲望的漩涡会把你吞没。

那么就让我们学会感受吧，在寒冷之时感受温暖，在温暖之时感受幸福，在幸福之时感受痛苦，在痛苦之时感受执着，在执着之时感受欢乐，在欢乐之时感受善良，在善良之时感受悲天悯人的道德情怀。

你可以把澡堂中的搓脚石当成盆景里的石子儿；你可以把蜘蛛织成的网看成是捕鱼的网；你可以把天边的云彩当成可以制衣的布料；你可以把咀嚼着的苦艾当成是甘美的乳汁。

在经历雷雨袭击之后，你才能感受到天空的纯洁与绚丽；

在经历苦难艰辛之后，你才能感受到人类的温暖与纯真。

所以感受要承受代价，不想承受代价的，只能是享受。这种代价，可能是痛苦，可能是岁月，可能是心血。

感受可以包括享受；但享受是断难包括感受的。

享受，是现实主义的；感受，则是浪漫主义的。