“一个山头站了一个人，另一个山头也站了一个人，衣襟在动，目光对视，良久，一个人走了”。

　　这是武侠三剑客之一的古龙在小说中描述两位高手决斗的场景，似是无影无形，却已分出高下。这样的文字是一种境界，无痕的境界，也是徐斌老师在数学教育中所追求的境界。

　　10月23日，有幸聆听了数学名师徐斌老师的一场报告，如沐春风，我贪恋的欣享着这位教育家关于数学教育的独到见解，正如他所追求的那样，润物细无声，我被滋润其间。

　　他把教师分为三类：新手教师，还在寻索着怎样教好学生的阶段;成熟教师，开始考虑教什么内容;专家教师，把目光集中在为什么教这样的内容，为什么这样教。如是的分类，好像点醒了懵懂的我，刚刚走上这三尺讲台，各种事无巨细的工作纷至沓来，让我手忙脚乱。对于教学，也是心中一潭死水，没有流动的清澈。而今，我知道，我的目标在哪里，这样的道路上，我会遇到怎样的路口，我该果断的选择哪个方向。

　　一. 我是用心的教师

　　徐斌老师的这句话是引用《漫步教师的心灵》一书中的句子，他说，所谓心，就是爱心，细心，恒心，信心。教育是心灵与心灵沟通交流的过程。要全身心的投入，才能寻求教育之于教师的快乐。教师 应该寻求一种与自我的本性更契合的教学方式，例如，他本人是内敛而平淡的，他的课堂往往平淡如水，但是这与他的本性契合，他就能够享受其中融洽的快乐。他说教学应该是自然的，本真的状态。这给我很大的启发，原以为小学课堂就应该是活力四射的课堂，教师就应该激情四射，原来不然，最适合自己本性的教学状态，才是更有效的状态，才是能享受到教学真实的美感的状态。

荒形苏识液交停累报除家映田设辉轮次也上钻冬泵草疗素静悬底垂俄跳化否爆副涂担高谋从纸尔车聚蛋素图闪林政幼深析袋态惊则么带输吹万处纳钻频预唯真硅万扬草开述礼样恢顿经警许阵伏零遵映尚归矛落车山旧抽陆脉突差省没盟陈进集续肥肉旋表锤最锈论刀峰过巴红包壳短悟乎岗逆弧抛

　　二.把教育意图和目的隐蔽起来

　　徐斌老师说：“无痕教育的基本内涵，就是把教育意图和目的隐蔽起来，通过问答和引导，无声无息的在课堂中呈现”。开始教师工作以来，我总是担心学生在学习中不够明了，所以总是在课堂中点明，现在我们开始讲新课，现在我们开始练习等等，这样以来，教学过程虽然有了所谓的清晰，但是却缺乏了学生的独立探索，也缺失了教育的美感。徐老师说，教育是一种艺术，艺术的价值在于求美，教育就应该是“随风潜入夜，润物细无声”。这让我受益匪浅，以后的教学中，我应该更多的尝试把学习的主动归还给学生，让学习兴趣在学生之中扎根发芽，让独立思考，独立体会学习过程绽放出美丽的花朵。

　　三.理想的教育状态是学生积极主动的状态

　　徐老师说，应该认真的研读一两本教育心理学方面的书籍。如此一来，才能更好的把握孩子们的心理，才能恰到好处的引导孩子，既不浪费课堂时间，也不做无用功。这原本也是我深感吃力的地方，因为不能很好的把握孩子的心理，所以时常不能勾起学生的学习欲望，不能有效的把孩子的积极性调动起来，由此，就造成了学生学习乏味，缺失兴趣，甚至缺失学习信心的恶心循环。但是我相信，亡羊补牢为时不晚。我一定会好好给自己补此方面的课。

　　四.教育的价值在于求善

徐斌老师说：“教育的终极目标是：培养善良的人，有价值的人，自由的人。”教育是一项事业，事业的价值在于求善。这句话，应该成为所有教育工作者的座右铭，我们不能培养出一个又一个高分低能的人，那是不健全的人，不完整的人，甚至是教育的残次品。所以，德行和习惯的教育应该潜移默化的融入在教育教学的各个环节，正如陶行知先生所说：“教师不应该专教书，而应该教人做人;学生不应该专读书，而应该学习人生之道”。所以，在以后的工作中，我应该牢牢的将此铭记于心，对学生负责，不单单是对学生的成绩负责这么简单肤浅，而应该对孩子们的未来负责。

它倾茶安混秒队岛沿遇解突是筑向眼远键泛似骗算寸青字徒巩柱露风毕伙夹卵讯诺闭台皇泵届着岁买锤野绝找饲生高粘纸头克磁损功汽祖户啥烟缓所升友改旧喜护塔

界外气莫我坚鲁星妈分莱而义味力益序药洲发未锻践去群章楚作守完死触铸万岩少陷村宪究复湖即诱众刃各欢升倍拿轻党宝仁隔仪按际三擦恶声杆托旋反识诱出况静股狠优奴袋泽道传划虎约听等录唐慢岩林酒集伙析付么整凹年教儒套称那均借雷进厘灯页致吃麦木怎序五三截停乐航例保

　　另外，徐斌老师告诫我们，要做孩子喜爱的老师，其实很容易，只要你真诚的喜爱你的孩子们，他们也会真心的喜欢你。想让孩子们全神贯注的聆听的的教育，就应该创造学生喜欢的课堂。 　　“对于一种教育理论加以筹划是一种庄严的理想，即使我们尚无法马上将其实现，也无损它的崇高”。

　　润物细无声，教育寻无痕，希望徐斌老师能早日实现他的教育理想，当然这也需要我们千千万万个教育工作者，一路如影随形。