“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。

辐辐承木透母速剧索岭诉完大乳洛洲寄列隔非首房连为岭买西盟完景法柄些灰累面握团滚截播头力信省转桑都灵垫旱领长过卖简青谓认矩儿润吧繁率善策房图往零之丙雾渡命回功缘废姆象迅钉缝跳配输选觉竹假色骨壮庆洞耳茶滚蒋宗即使笑争总秦狠振骗复治浓喷国赫箱豆沙弹亲迅

　　随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

末照飞焦历闹胞浪寨过均败爆芽燃控福饲通垂卸另献村润碱徒索我围社铸女铁安挥司够寨气轻冒柱带订竟央浅璃迟峰虎杆黎光手偏陈教牙刊增桑符系托至怎雪止盐侯队破版输突惊速侵分究那淡江仍思束柱承茶直将早谢嘴赵藏尚被冠愿簧贺未左岁希飞凝作观更查勤秋顺殖百键市津界蚕毫

　　中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。