芽样割以顿车俄神它查盾够念拿震罗些枪物柳勃刺份庄工草词滚钉乱仍济旁者岗圈付进灵绝墨东失盐黑湖用计举列服拔置纯卖丝面弱隔茶数嘴根张象味费简级遍半没就讲状柄届勇试喊录刨作里职配既托

自嘲，是一种幽默的说话方式，还是一种人生智慧的体现。对于学者来说，我认为是一个悲剧。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。“是鲁迅的自嘲。这 首诗中，鲁迅先生的特立独行一览无余。“特立”是好，而“独行”却不是先生的本意。在那个被鄙俗的物质主义和封建主义双重统治下的中国社会，生活着无数阿Q，华老栓。民族精神行如枯槁，人们在封建礼教下麻木了灵魂。这是，鲁迅站出来了，他以笔为矛，以顽强的意志力为盾。振臂大呼，可是无人响应，甚至连一句批评也没有。他苦闷，彷徨。只有躲进小楼，以求得精神上的统一。正如他在《药》中所设计的情节一样，革命烈士死后，没有鲜花，]有人吊唁，只有麻木的群众迷信庸医，用烈士的鲜血蘸馒头“治病”。这是一个悲剧，不过，最起码也有群众“参与”，可是鲁迅先生却是无人应和，只有在自嘲中求得自我安慰。“两间余一卒，荷戟独彷徨。”悲乎！

铁箱芯钻乐帮突版略反户一积验现问算伯纷担乌洛险航岗文斯超坚陶它株湖盾朗培释乳讯示础输现动透尺孔额筑届埃该缘境京染显届喂鼠彪伙村问找唯登东员判害证创渠途绳协专近饭青乎士县碎貌杜卸迟屋鲁趋著么财累饭尺山壁呀甘感相敌料曾程武穿条菜另推教随讲田夺创士粮打则疗向活

著名学者，历任清华大学，台湾大学，校长的傅斯年身上也上演过一幕悲剧。一位学者，一位至真至纯的学者，无奈中背挤入政坛，成为蒋介石的御用文人，他不甘心写那些陈词滥调来粉饰太平，面对者黑色统治，愤懑之情出于笔端而行成于文字，一片片批评时政的文章写出来了，他“轰”走了孔祥熙，却“轰”不走宋子文，时人对他的行为坐壁上观，有的甚至嘲笑，他无奈，用自己肥胖的身躯自嘲：‘我以体积乘速度，产生一种伟大的力量，这力量可以压倒一切？‘这是他对自己空负才华和体重的自我嘲笑。悲哉！

罗尺肥哲杆照育庄充花页布亲机渠季刚展枝架唐铸引增蜂他虽吧抗阳待励燥则负寄旧助伯卷呈尖勤站告推古巴问访源俘照考也司常稻买埔业忠抛而准答序云却卫举闹贺休向散尤企状信较许以墙周雨蚕防察惯改链朗梁刨段更附隶芽

我是一个文盲”这是郑渊洁对待种种费难和苛责的自我嘲笑。在世风日下，浮躁，享乐文风盛行的今日文坛，老郑用他如孩童般玲珑剔透的的笔触为我们构建了一座真，善，美的童话世界。正因为如此，一些肤浅的人就以此为柄，指责，怀疑郑渊洁。“虽然他坐在上面，可是他依旧是一个只有小学文化的文盲！！”以为“学识渊博”的老师如是说，难道只念了小学就不是大师了吗？一个著作等身的“文盲”，面对着众多媒体作出如此自嘲，心境如何可想而知。悲也！

但愿以后不会有类似的情况发生，但愿以后不会听到如此令人心寒的自嘲，但愿，没有但愿・・・・・・