唐老师，各位同学，恕我冒昧。今天，其实并没有轮到我为大家做课前演讲。但我还是抢来了这一天，荣幸地站到这里。因为，在这个特殊的日子里，有一些人、一些事，需要我们铭记。

写在白板上的，是今天的日期——二零零九年十月十九日，我演讲的题目：“穿越时空的仰望”。七十三年了，我们需要去穿越时空，仰望一个英雄。

他的身高只有一米五八，却被人们认为是高大；他“一”字形的胡子，破旧的棉袍，已成为民族的形象；他文笔犀利，却爱吃甜腻的山东点心——柿糖霜；他只在世上活了五十五年，身后却留下八百万字的著译。人教版的语文课本里，他的作品多达十七篇。字里行间，我们可以看到一个勇士奋斗的身影，他是一代代中国青年心中不朽的形象。

他，就是鲁迅。

作为一个文学巨匠，鲁迅的手中，现代白话小说诞生并且成熟，诞生于《狂人日记》，成熟与《呐喊》与《彷徨》。我想我们其实不该这样定义先生。先生在他的遗嘱中曾言：“子孙可谋些小事情做，切莫做\'空头文学家\'。”鲁迅称文学家为“空头文学家”，足以见他对“真实”的向往。梦是好的，可也是空的，文学家大都看到了现实的黑暗之后，用文字为自己营造一个理想化的世界，过一生，就好像做一个梦。现实是残酷的，却也是真实的，而鲁迅坚决地选择了残酷的真实，原因也很简单——改造这真实，让它不再残酷。

为了进行这项伟大的事业，鲁迅向我们提出了三个问题：什么是人生？为什么是这样的人生？怎样才能有更好的人生？

我想，大家一定还记得这段温馨的文字：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个少年，手捏一柄钢叉，尽力向一匹猹刺去，那猹反将身一扭，从他胯下逃走了。”这样美丽而简单的画面，是鲁迅对故乡的记忆，也是他对理想的隐喻：我们每一个人，不也都曾经有过这一类美好而简单的愿望吗？可是，几十年后的一句“老爷”，故乡变得沧桑起来，我们的愿望也黯淡了。想想我们小学、初中，信誓旦旦，生离死别，如今，不是遗忘，便是被遗忘。看着一个个梦想幻灭而至于虚无，这便是鲁迅对人生的定义。

那么，为什么会是这样呢？鲁迅说：因为中国人，国人有四样宝贝；瞒和骗，哭和拜，不仅对自己，而且对别人。有人说，“要了解中国特别的国情，就要了解创造这特别国情的中国人，而要了解中国人，莫过于细心阅读鲁迅杂文这一文献。”鲁迅认为，真正的知识阶级对于社会永不满意，所感受的永远是痛苦，所看到的永远是缺点，他们准备着将来的牺牲。这是鲁迅对国人的期待，他期待着思想独立与精神自由，他期待着革命与反抗。于是，他的文章便开始了对人性创伤与病态的挖掘。文笔犀利的鲁迅，无论是当时还是在今天，都免不了流言家的责难与攻讦。在鲁迅的文章里，我们每一个人，都在“看与被看”的经典模式中找到自己的影子。当然，在反对鲁迅这件事上，中国人空前地团结了起来。但我们的鲁迅却兴奋起来了，他看到原来中庸自私的民族也可以团结起来，那样，中国的革命就有希望。鲁迅说“希望本无所谓有，无所谓无的，正如这地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。”鲁迅不认为希望是客观的存在，他认为希望是要寻找的，即使最绝望时，也要给自己一个希望。反抗绝望，从绝望中奋起，这就是鲁迅的生存方式。

我记得，傅雷作的《名人转〈序〉》里曾这样写道“唯有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难。唯有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，唯有抱着\'我不入地狱谁入地狱\'的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族。不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨练的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的，中庸、苟且、小智小慧是我们的致命伤。”我想，这应该是对鲁迅精神最完美的诠释，也与鲁迅的期待不谋而合，那就是——社会责任感。怎样才能有一个更好的人生？做一个有社会责任感的人。我认为，社会责任感实在是人类最美好崇高的情感，因为它摆脱本能的程度最深，将利己的追求转变成为利他的奉献。孔庆东教授在高考作文研讨会上曾提出这样的观点“用最震撼的社会视角与人文视角抒写大气作文”言为心声，发于笔端。想些什么，我们就会写些什么。不在乎文辞好坏，一个有高度的观点与视角是一篇文章的灵魂，正因如此，二零零八年上海高考卷，《他们》成为满分作文，我想大家应该看过，写的是农民工子女问题，评卷组的老师给出的评语也是“社会责任感”。“位卑未敢忘忧国”不要说这轮不到我操心，自己身处茅屋却心系天下寒士应该是中国文人高贵的品质。同样，我们作为文科班，也不能丢失这一品质。我相信在座的每一位同学并不都是流言中所谓理化学得不好，因而躲在了文科班。不错，袁隆平解决了人们的生存问题；可人一吃饱，就想要思考，没有信仰的民族是可怕的，没有精神的群体是悲哀的，这时文学，当是更深意义上的精神救赎，这时就需要鲁迅，需要我们为人类精神文化的构建添砖加瓦。

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一九三六年十月十九日，鲁迅患肺结核，离开了我们。这个民主革命的斗士，死得这样普通而平凡。他似乎是在证明给人看，从波澜壮阔的奋斗中抽身，回首生活，原来这样平淡，平淡而充实。为鲁迅送行的那一天，街上挤满了激愤的青年，丧失精神导师的悲痛，成为力量，继续革命的征程。当鲁迅的灵柩抬出时，覆盖在上面的旗子上，写着“民族魂”。

血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。

翻开鲁迅的文字，永远是对美的追求与思索。或者，就正像一位老师所说：中学课本里，鲁迅的文章是最多的，有太多的理由这样做：在那个年代里，拥有鲁迅是幸运的，他让我们清醒；在我们这个年代里，拥有鲁迅是幸福的，他让我们成熟，鲁迅的文章永远值得一读再读。

但鲁迅的文字像一道泉水流入我们的心田，我们苦难的日子便不再心酸。想想高三，想想每一个孤灯下开夜车的日子，我们并不拒绝它，并不厌倦它，因为其实每一种酸甜苦辣都是一种生存方式。鲁迅的社会责任感是他奔走呼号的呐喊，我们的社会责任感，其实就是把自己的事业完成到圆满。做好自己，活好当下，当每一个同学都能为一个正当而正义的目标而奋斗不息时，民族的精神才真正站立起来！中华民族所谓复兴，才有了坚实的起点。

穿越时空，鲁迅正以其独特而深沉的文化人格魅力站立在历史的起点，审视中华民族历史前进的脚步，我们有理由相信，一个民族已经起来。

我们有责任仰望一个英雄。