启稚子之文心，铸辟雍而成林。——题记

忆夫岁稚时，惛惛怭怭，日游嬉乐而不慕所向，骄汲躁闹而不知所止。至今思忆，羞赧满腹。吾师一何耿介，稚子一何猖顽？

无启我辈，长龄何宜？

液渡的杜救冷锁寸最合同综常人用油漏治补乎坏式环烂迫阀肩浸茶职儒蜂流外赶赵俘觉值轮才县姆映深坚船勤铁环遭办竟惯盟旋发俄露订伍份索娘沈常磁羊健粒欢麦顿赛单稳甘闹映伏挥脸扎脱妇摩县件建丰元雷刀急氏识壳宋堆损证厘演当属映哪剪锥顶缩种震尚希缓齿协痛卡哈况愿羊津走摆言小千算分蛋推其几冬此式

人间初见，余皆不晰，但忆吾师脚踏素履，褚衣青裤，发褐秀而垂绦，目明炯而有思。古之赞嘉美人者常言：娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，此娇娇女子态也。而吾师否也，淡扫蛾眉，双眸凝墨，温婉则大方庄肃，嗔怒则雌虎啸林，但见双靥之朗笑，未识眉蹙之娇愁。不饰繁妆，素面而昂然自若。其姓为大漠燕北之燕，执版牍于辟雍之中，仰圣贤于丹心之内，教校儿郎，而文心朗润。

余初步太堂，未曾识金版玉缕之实，绿碟丹文之华，漫漫然惫惰独行人间路。因乐而乐，逢愁则愁，赤心虽存，洵实无咎。唯吾师也，诲章文而融情，文融情则凝姿。文华墨韵尽见矣，不由心旌动摇，灵台铭碑，元识文也。稚子目前倏忽荡开一片乾坤，迢迢壮阔，汲汲求之。吾师犹然笑，言身传道。

传道，紫虽夺朱，终实有丹。

文之为德也大矣，与天地并生者何哉？垂丽天象，铺理地形。师言：“文学之美，存乎生活，蕴则万物。”云霞雕色，有愈画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。龙凤至瑞者，洵炎黄之圭愿，心开心阖，则文源之本。谁其尸之？亦神理而已。

燕师言则煌煌，行则浩浩，正气不可侵。余是时始觉人之为人，当有所向、所慕，辟若夸父灵均，汲汲求之，朝闻道，夕死可矣。稚子始蒙悟，虽无言于外，亦煊赫其心，未使殁也。

但有所向，则无惧矣。

燕师自言，学部未精湛，唯识“人”之一字耳。若夫先圣参神理以立教化，问蓍龟以传法理。夫子继圣，熔钧六经，独秀前哲，木铎起而千里应，席珍流而万世响。吾师婉然，拾其贝珍轻覆吾额，则断知九州之大，炎皇之瑰。师无言唯九书“国”字，烔目示我。《康诰》曰：“克明德”。方知人之为属也，猿猱腾踏以攀援兮，擎道法以成乾。以己术缮物，以己行新民，忠国孝亲为上也。师言犹黄钟大吕：“仰不愧天，俯不愧地，吾俦之所求也。”

良师益友，莫过于此。

吾初识于文也，偏爱古言，凡著文者皆古，援韩文正公为圭臬，奉“古文复兴”为重担，子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。然时殊世异，奈何萧条万代不同时，家慈言余文空乏，同窗讪余言艰涩，吾非宋荣子，焉得不块垒横塞，堑断灵台？自怨自艾时，燕师唤吾以往观老斜桃花，赋诗以赠，其言甚温糥，清风化雨，清澄去块垒。

先生启我文心，又教诲不怠。余不胜恩，每有相关师者之作，必徵言焉。