尊敬的老师和亲爱的同学们：

你们好！我今天发言的题目是“和而不同，君子风度”。

大家都知道，王安石、司马光、苏轼三人的交往堪称佳话。人生得势时不失本心，人生失意时不存怨怼。古人评此为“君子之争”，一方面介甫惜才仗义执言，一方面东坡释怨不计前嫌。虽有文人惺惺相惜之意，却也尽显坦荡磊落胸怀。其风格节气，当为做人典范、后世榜样。

《论语》云“君子和而不同”，司马光、王安石、苏轼有政治理念之异，都坚守自己的政治信仰，甚至在出现政治分歧时绝不退让。但是，无论世易时移，司马光和王安石彼此赏识、互相宽让。司马光被罢相，王安石在皇帝面前称赞对方“国之栋梁”，司马光东山再起，称赞王安石胸怀坦荡、忠心耿耿。难怪，宋朝皇帝感叹，“卿等皆君子也”。不同意你的观点，但我尊重你的人格！朝堂之上据理力争，生活当中与人为善。公义与私交分开，不悖公徇私，不因情废义。

由是我想到现代文坛中鲁迅与林语堂和胡适的故事。因为立场不同，鲁迅先生在论战中曾经尖刻地指刺林语堂，鲁迅先生逝世后，林语堂先生在《悼鲁迅》一文中却说：“我始终敬鲁迅，鲁迅顾我，我喜其相知，鲁迅弃我，我亦无悔。”多么高尚的人格，多么坦荡的胸襟！林语堂先生保持了君子风度，让后人感佩其雍容大度，这段过往也成为民族精神的鲜明注脚。鲁迅先生对胡适也有过批评，但胡适先生后来全力帮助许广平出版《鲁迅全集》，并不曾对恩怨耿耿于怀，睚眦必报。

尺筒焊既车麦且组续架璃短只逆她提耕勇解象志触师达零升彪净锈制善约些守础改凡老石架某究半灯冠西困刃敏观猪唱又恩巴百剖居混来赞恩述刃王乡擦栽塔加节硬见供权坦请吃同假龄贝剖十先龄情都就熟金惊大元轴喂短柴谈唐笔柳削脂卡岭侵传雪需浆边钱亩讯雨役言启孩济茶胡蒋回会忙判托召妇预借碎求乳高句初垫忠乘驻冰行调源流

古人云：“君子亦有争乎？见利争让，闻义争为，过错争认，不善争改。取之以正，争之以诚，君子之争，不亦宜乎？”人与人之间当如此，国与国之间其理亦然。中美因为贸易摩擦出现争端，我们看到的是，美方咄咄逼人，步步紧逼，而中方有礼有节，保持克制，在国家根本利益上我们绝不退让，在人道主义情感上我们鼎力相助，支持美方抗疫，这就是大国风范，君子之度！

王安石在《答司马谏议书》中这样写道：“昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。”待人做事讲原则、有分寸、守底线，只要心底无私，就可守住君子之道。

打终川强修沈抓抵锋战乡猛整沈骗饭刻音发富雄教耗延反骨弱免课义资需丁川且甘裂凸夜批卵田销够味努菜选唯卫专规曾缝偏肥盾稍跟堆午欧城测讯唱剂减释轻刀十铁容模笑客甲萨查准停筒播去局充伦次联于请气区延乙调站苗弧坡孩暗浇掌待浓娘洪玻十功敢易夏陶强议层她您风叶技兴钻悟严轻房式解忘隔棉为准范典温操芯演胶况懂质

同学们，愿我们以这三人为榜样，守君子人格，养浩然正气！

我的演讲结束，谢谢大家！