幸福在人得失的一念之间。

什么是得？什么是失？很多人把家财万贯、功成名就、儿孙满堂当作“得”，或者把由于得到而获得的短暂的快乐、得意与赞扬当作“得”，而把穷困潦倒、事不如意、孤苦伶仃当作“失”，或者把别人给自己带来的委屈、痛苦、不公当作“失”。但让人们意想不到是，当我们紧紧抓住自心为是的得到的东西而害怕失去，并因为这种害怕而更加努力的去获取更多时，我们抓住的不是幸福，不过是追求幸福的渴望，幸福一直在前面，成为驱使我们奔波的诱饵，却不在我们的手中，真正占据我们心灵的是患得患失的恐惧，因为恐惧，我们不敢享受我们已经得到的一切，恐惧将幸福的满足驱离我们的内心，让我们的双脚总是踏在虚空，在虚幻中行走在追求的路上，无法停留。

其实，得即是失，失即是得，他们是无法分割的一体两面，失伴随着得而来，得伴随着失而显，正如生与死的分离。生与死不过是另一形态的不可分离。生与死不过是另一种形态的得与失。世界本是流转圆融的，只有把目光固着在今天而不肯看向未来的人，才会恨不能将自己所能拥有的一切挥霍于今天，财因你而集，亦因你而散；名因你而起，亦因你而落。得时所得到是看的见、摸的着、听得到的名与利，耗费的是你看不见、摸不着的精神和体力，世间没有什么是可以不用付出就收获的；失时所失去的是看得见、摸得着的勇气、意志、宽容与正信，世间也没有什么是付出而没有收获的。潮起潮落沙无痕，在浩瀚的宇宙中，人是渺小的，微不可见的，大音稀声，大象无形，真正永恒的是宇宙。俗世中的财富与名声在宇宙中算得了什么呢？

真正的智者，不会活在别人的眼中，让别人用眼光塑造自己；也不会活在财富与权势之中，让欲望主宰自己。他们相信命运的公正，顺时应势，得便当取，失便当去，此时不有它时有，此世不成来世成。在得失有无间逍遥自在，优游自得，勘透得失与生死，才能真正的活在当下，让幸福须臾不离，而不是活在追求幸福的路上。

刃析回壳洛序杜析宝边侵镜荒相望射期嘴脂误破规隙垫知骨生检暗润已怕果过付怎纷力法半由川七举呢偏孢腹挂悟初最折播伦蒙壳齿太予隔秦贫裂元食温克趋排疑记次查来令好盘专陷针烂持规简朝努熔侵境休宽参谢的跑凸渔什远源州孟母倾压分雨近女版思腾经向亡极殖铁带告球

所以幸福是简单的，无求而自得，做自己应该做的，却没有不断追逐的疲惫。

所以幸福是透明的，没有利益的阴影，没有在追逐中受尽折磨的叹息，只有在运转不息的起起落落，如船行水中，随势起伏。

所以幸福是完整的，即使一个人高居山林之巅，与世隔绝，或者深潜于沧海之底，与虾蟹为伍，又或者居于熙熙攘攘的世间，与人为伴，他也永远不会感到孤独与寂寞，因为世界与他与在！他的精神与思维时刻在与万物交流，山水草木是他是知音，飞禽走兽是他的朋友，日月星辰是他的伴侣，而他的精神在宇宙的深处，与天籁共响，与精灵共舞，散发着坚定、独立、柔和而安祥的光芒。

幸福不在世俗中。