春江涌荡，终于穿越了历史的风尘，从岁月的指尖流到了唐朝，融入了一个辉煌宏大的盛世气象，同时也注入了诗人的才情与灵魂中。空灵的水浸润着一篇旷古奇绝的华彩诗章，它是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”！是什么使它成了千古绝唱？是什么让它名冠诗坛？是那旖旎的春江为它刻上了幽深的禅哲脉络，明丽的江水犹如崭新的血液，永葆其思想的青春与灵魂的鲜活；是那芳香馥郁的春花为其织就仙娥的裙裾与彩霞的羽翼，使它飘逸于亘古的苍穹去探寻古今迷离的真理；是如练的月华赋予它缠绵的情思，高悬的皓月在聆听诗人的吟唱，银色的光辉将他的相思托送远方……一副鬼斧神工的画卷就这样舒展开来，空灵得虚幻，虚幻的唯美……

青山聚墨，春花点染，丽江浩荡，潮头拱月，幽暗与明晰交织，天地乾坤的界限模糊在江海的尽头。春水千万里的跋涉，只为到达属于他们的远方，天涯海角处，有它们的归宿，也有他们的源头。江流宛转，芳甸上的花草在灵动的江水中婆娑，绰约的身姿，装扮得妖娆，摇曳的妩媚。明月的银辉也泻在春水中，滟滟的波光粼粼地渐行渐远，它所承载的正是诗人的玉壶冰心。所以流水未曾寂寞，它在淡雅芬芳的簇拥下流向远方，它在皎洁素淡的月光下浸润历史的河床，但夜终究是寂寞的，诗人思接千载，心绪在宇宙中遨游，“江天一色”也唯有心如止水者可感可触。

终于，诗人寻索的幽邃慧眼聚焦在了那轮明月上，在诗人眼中那是“孤月”，并且是“皎皎”的。当空皓月赐给诗人思想的彩翼，使他的灵魂飘逸在历史的河畔，溯源而上，直到上古的鸿蒙。然而大河的源头藏匿在了宇宙的最深处，也许只有明月鉴证着当初本源的喷薄。诗人由此发出了第173个天问，“江畔何人初见月，江月何年初照人？”这响彻穹霄的叩问声在六合内激荡回旋，旷古之音和着春江之水奔流向天水合一之处。春花也为之动容，它们的玉蕊也噙着泥土的芬芳。

但问月，月终无言，它只是依旧播撒自己的光辉，吐纳自己的精华。或许它也在追思，追思天地玄黄，追思宇宙洪荒！它的光辉曾笼罩着盘古厚实的脊梁，映照着它那把开天辟地的大斧，也曾照耀女娲抟土的黄土地，带给孕育者与被孕育者最初的微光。三皇五帝与他们的臣民也曾在月夜劳作，亲手搭建只能承

受月华的陋房……可能也是这样的夜晚，仓颉用芦荻在沙地上画下了月亮的雏形，伶伦在聆听松涛的清韵，绘成跃动在春江上的音符，一切有关原始的记忆，连月也感到有些模糊，诗人的叩问也只能在岁月的年轮内回响……

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大河千秋，人生百代，月华依旧空明。诗人终于看到了人类，而且绝非狭隘的个人！他挥洒出了“人生代代无穷已”的慷慨豪迈，寄生于天地之间，和日月永生共存！诗人满怀盛唐的青春热情在乾坤中洋溢纵横，汇成激情澎湃的四海热潮奔涌而来，淋漓尽致地涤荡那“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生忧伤！诗人的睿智洞悉了人类的永恒。上古的巨人盘古早已归化为自然风物，却给后人开辟了这朗朗乾坤与芸芸锦绣，自然也留下了那飞悬太空的精灵。五色石的炽灼也早已冷却，那湛蓝的天空永久地庇佑生生不息的生灵……那一轮明月呢？是天公对人类的慷慨馈赠，让它与人类长相厮守，还是月亮就是宇宙的使者，去见证人类所有的辉煌和苦难。但诗人还有不解，他凝视着月轮，沐浴着清辉，轻轻地道出了自己的诘问：不知江月待何人，但见长江送流水。月待何人？问月，月无言。唯有长江水，浪淘千载毕竟东流去。诗人太懂得赏读明月了，月轮已不再孤独，或许它就在等待诗人，等待一个洞察自己心扉的智者。所以月亮也在用心聆听诗人的诉求，哪怕诗人的愁丝将自己紧紧萦绕，明月也将用清辉为这位亘古难求的知己抚慰情愁。

“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心”，青枫浦上，满目苍茫，诗人驰骋天地的思潮渐渐平息，终于听到了春江水潺，甚至听到了时隐时现的摇橹声。是谁的扁舟在这样的夜晚载着一份穿越时空的悬念在天地间流浪？流浪，一个多么冷峻的字眼，诗人也只有沉默，明月更是投下了眷顾的清辉。诗人的思潮再一次涌起了波澜，一泻千里直到一个唤作明月楼的地方。遥知新妆妻子开朱户，应自待月西厢，“想佳人，妆楼颙望，误几回，无际识归舟”。离情别绪一点点默默凭诉皓月，流浪的诗人也渴望承接几滴月亮悲怜的清泪，化作对流浪最深切的抚慰。“年年今夜，月华如练，长是人千里。”明月啊，不应有恨，何事长向别时圆？明月也许为之一颤，它已承载着太多太多的离情别恨！明月楼也早已笼上了月辉。