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《路逢襄扬杨少府入城,戏呈杨四员外绾》杜甫的诗词

时间: 2021-09-08 | 投稿

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路逢襄扬杨少府入城,戏呈杨四员外绾[唐] 杜甫

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寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。
翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。   

员外绾原注:甫赴华州日,许寄员外茯苓。
此诗当是乾元元年作。

鹤曰:《旧书·杨绾传》:绾,字公权,华阴人。肃宗即位,自贼中冒难赴行注在,除起居舍人、知制浩,历司勋员外郎、职方郎中。
全首皆属寄语,以律诗代短札,质而有文。暄暖,取菩之候。青冥,松林之色。龙窟,结根之深。鸟兽,成形之异。藤杖,亦华州所产者。杨必嗜酒,故结用戏辞。

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。