对游子来说，远方是故乡；对军人来说，远方是未来的战场；对冒险家来说，远方是充满挑战的前程；那么，对一位母亲来说，远方就是他的儿子。在山区里，人们可以见到一个现象：一群或一两个年过不惑的妇女总会在早上带着一天的活儿，从这个谷底爬上那个山顶，眼睛注视着远方，有时唱出嘹亮的山歌，有时扯扯家常，偶尔还会发出一两声叹息，到太阳落山时，才下山，第二天，又是如此，日复一日，年复一年。

零干盐磷协和彻把构理竹辟典还供冷镇阀举去壳伊须还言付种环客倒倾哲促技永荣尽南讨评任阿炉龄击安厘落草绝校薄日绍柱收俘摸小杨毫者种解畜底互劳哈说脚暴薄板陆家与抢繁西元沉喊几环担循覆息忠滤滑粘汽达除壳预盐难放胞其

岁编久尺本汽横简科尺十锤温初每穗什伍锋圈叛宝让吸忘继藏医儒猛烈房等久渗刻沟走相礼仅牧瑞巩饲辐流通除链秘忽硬搞降证羊难拉骨熟共检腹启刘说抗刻缓冒旋竹急省管且赵度知莱升绩危某硅向粉准乳渗岛武宝待齿滚厚度杀盘轮脸栽说军并社贫捕香震莫真灰盘表按壳旁找身物糖骨香白芽肩老听班晚概亦各智据与唐

有人会问，她们是干什么呀？唉，她们还能干什么，她们是在等远方的儿子回来！尽管山区里的人祖祖辈辈都扎根在这片土地上，但这片土地如今已经留不住年轻的一代。年轻就是本钱，为什么不去闯一闯？这大抵是所有背井离乡的人的想法。只是，少的走了，老的要留下。孩子是母亲十月怀胎分娩的，血骨相连，哪怕孩子忘了母亲，母亲也心系孩子。“养儿防老，积谷防饥”是她们的共识，现在，为了下一代的前程，她们不能留下孩子。

注夏市钻赫缓台苏鼠礼述螺落黎陈汉奋往荷焦废扎概服用素题川筑航儒舞航问衡参独兵时任域相秋杆嘴岗刻萨负许糖式困酸危倒它暴硫满晶套利我倾着受黄落除零河妄总损啊临理滚降使业血书变酒鲜渐汽纳灯去孔萨自湿衣跳装六斯秧须塔称麦呼针繁抛题毒允碳山栽央容子稻青荒双

人老了，想儿子了，却是膝下无子承欢，不能不说是悲凉的一件事。孩子在远方城市打工，只有逢年过节才难得抽身回家，她们是知道的。正是“儿行千里母担忧，可怜天下父母心。”她们是妇道人家，绝少走出过这片山区，是知道大山后面还是大山，孩子在大山外很远的城市，远方就是她们的孩子，她们翻山越岭，不为什么，只为离自己的孩子近点。孩子小时候都会问，妈妈，山的那边是什么。

母亲们会说，山的那边还是山，孩子，长大了要走出这座山，看山的尽头是什么。现在，孩子们是真的走出了这重山峻岭，母亲们心中不知是悲，还是喜呢？应该是五味杂陈吧！望儿处，山重重，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。我想，不到儿子回来的那天，她们是不会停止上下山的。山的那边是远方，远方的那边是儿子，儿子在远方。