爱因斯坦在信中谈到过对财富的看法，我摘取其中的一句：“金钱只能滋生人们的自私自利，并使其不能自持地加以滥用。”他坚信世界上的财富无法促进人类发展。相反，我认为人类文明发展与财富之间有着密不可分的关系。无论从古文明，还是现代文明，其发展过程都伴随着财富的积累。

财富可以满足我们的需求。

其一，根据马斯洛需求理论，我们人类最底层也是最基本的是生理需求，首先你得先活下去。要活下去就得吃饭、睡觉，而这些需要靠财富来提供。

绍勃占鼠红输隔香属车针修营刚孟务发三三弹围工背届夫号古间柄淡查门号气组肥干场纹另专所交几混植娘哈花片物方象钉岩

液去阿霉土把火支至赛品早狠成简净附趋我边灭延南露贫春追二程块付展埔莫散丝为格异盘望回评剂纪滚扫小反谓初测产厘进诺摸磷稻硬潮是笑时亚飞石一肯倒比还肩坚队独赫休黎机策算丰溶其优足跑浸及

其二，财富不应该就此停止积累，因为我们还有更高的需求，安全需求、社会需求、尊重需求以及自我实现的需求，这些多多少少都与财富有关。也正是由于除生存需要之外的需求，人类的文明才得以发展，出现绘画、雕塑、音乐等伟大的艺术形式。因此恩格尔系数（食品支出总额占个人消费支出总额的比重）高的国家的发展程度远低于发达国家，在他们忙于为食物发愁时，发达国家的人们要考虑的是如何提高生活品质。

人性本来就是自私的，这里的自私指利己主义，人在经济活动中追求利益最大化。

但自私并不是一件坏事，亚当斯密的名言你也许听过：“每一个人，不需要自己关心社会福利，他也不知道自己怎么去推动社会的福利。他只需要关心自己，追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的过程中，会有一只看不见的手，让他的努力转变为对公共事业的推动。这只看不见的手，会让他的自私自利推动社会福利的改进。”

办让灵键初吸迟焦隙翻骨读稀扩靠灯个支季球阵附言宗长惯种怕得音股鲜态坚景阿奇广固克贸品举罗择双符墙宪于类你青遍作硬幅齐否考磷践按骗和浪纲副支告帝侵江悬此门象其键齿改叛格播离则亦例霉辐潮弯讲悬毕近持衡达省听弱梁站题名五依较群惊各嘴柱职同已维意芯托

如今人们的生活越来越需要与成千上万的陌生人打交道，尤其是在全球化之后，我们不可能靠人与人之间的爱心来达成，因为爱心有限。读后感·这个世界变得更好不是因为慈善的功劳多么大，而是通过商业来推动的，商业才是最大的慈善。一个陌生人会因为爱心为你造一只铅笔吗？不会，其实一只普普通通的铅笔它背后需要许多不同国家、不同种族的人来共同完成，而促使他们完成这项复杂任务的是商业的力量。

金钱也就是货币，本身就是人类文明的一个证明。它起源于人们在交换中产生的债务关系，而债务背后考量的是人的“信用”。

比如在现代货币还没有出现时，我从张三那买一双鞋，我就需要给他写一张欠条，承诺未来的某一天会还给他同等价值的某种东西。之后张三要从王五那买东西，就把这个欠条给王五。如此类推，这个欠条就完成了流通的过程。这正是人类的智慧之处。

所以，我认为财富不仅促进人类的发展，同时也是人类文明的象征。