对于师生之间的关系，从来都是简简单单的教与学的关系，古人学生对于老师尊重，敬爱，也有”一日为师，终生为父“的说法，在儒家学术的影响下，古代的学生对先生是无比相信，在天地君亲师的学习理念中，对于先生的重视程度可见一般。当然，师对学生的也是严格，关爱的。

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对于有人认为师生关系当如将兵的说法，我其实并不是很赞同，战场之上，军令如山，将军对与士兵一味地统治，也会使军心不稳，两军对垒，胜负的原因有很多，天时、地利、人和、缺一不可，士兵的命在将军手中，在不是兵力差距太大的战争中。敌我双方，将军的智谋的强弱也决定了战争的走向，对于士兵而言没有相干，但是师生不同，在教与学的过程中，对于先生与学生而言，是相互进步，相互成长的，这就是所谓教学相长，学生在学习里进步，老师先生也在对所学的知认理解更加深入，对自身也有益处，不是单纯的你说我做。若只是如此同学又如何进步，后人永远也不如前人，长久下去学问也就成了一湖死水，老师与学生的关系也相似。买卖关系，没有半点情意，老师是权威不假，但是学生不能不去长江前浪推后浪，可以青出于蓝而胜于蓝。所以，师生之间是朋友，是亲人。

朋友之间可以聊的天南海北，亲人之间也可以推心置腹。学生与先生之间有何不可？孔子说三人行，必有我师。这是为什么呢？是因为道之所存，师之所存。也《师说》中道，生乎吾前，其闻道以先乎吾，吾从而师之。生乎吾后，其闻道以先乎吾，吾从而师之。”老师与学生之间不只是因为年龄大小，更重要的是闻道之前后“强者为王，”学生必须尊重老师，是因为老师比学生的“道”更长，但老师也要尊重学生，因为“道”无边界。比如老师在对于如何待人接方面可能就比不上学生，可不是一句没出息的东西可以概论的，在战乱年代，武夫救国，在太平年间文官治国，老师应该教学生天下认为对的东西。学生该学天下认为好的东西，这样不会很好，但是无错。

教学相长，相互理解，相互尊重，相互学习都是，老师不一定全对，学生当取天下无错之学不会问心有愧即可。