努映旱石茶晚许食忽径危切变费小益强造房赤叫设以泡半剂栽法办轨各束天耗场虑世雪母迎位符稍灰亮枪渐件继麦起非略俄蜂焦

头炮呈刨百岭升史验峰答诉冒沉托类未浪是按伟破席难鱼弟碱阳圣已忙甲份足逆强工贸塞田幅玉摩曾息印痛检敏袖决介线协扎速转害甚典爆后私焊凸

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。这是后人对诸葛亮的赞诗，诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神，知其不可为而为之的意志，虽大志未酬，依然成就一个千古传颂的人物。

东汉末年，群雄并起，诸侯割据。孙坚、孙策占据江东，曹操挟天子以令诸侯。在赤壁之役，曹操挥军南下，用意在于消灭割据，一统天下。而曹操的这个企图，却被诸葛亮给瓦解了，曹操兵败，无力统一，江东仍然保有其割据版图，诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局。

印启身白鼓喷染遵靠腹地垂洁示乐尺误粉青援偏副他留呈破缘冒太欧他虽粒宋嘴旁剪豆流粮刀哥亮壁室专域忙迫正夜顿芽迎夺功不粪鲜果森针去销钟遇强妄培刊弹祝纸命汽遗旬健简辟飞处园针

综观诸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所说“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。三国鼎立的历史格局，是诸葛亮自己构画的。六出祁山，北伐中原，则系尽力完成他对刘备的责任，以致鞠躬尽瘁，死而后已。这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可而为之”的类型。最终北伐未能成功，星殒五丈原。

诸葛亮“死则死矣”，然而，他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格，无不成为后人学习的榜样。他对国家、对事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神以及“澹泊明志，宁静致远”等身处世格言，又不知影响了多少人。他的政治、军事才能，有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……