有一次，在北京房山区的一个溶洞里，我们下到地下七层。我们面前的洞穴大厅没有什么奇怪的。在刚刚离开的六楼，洞窟大厅里堆满了钟乳石、石笋等沉淀物，看起来就像童话里的宫殿。但是导游说:“以前没有人来过这里。”我面前的一切突然变得明亮起来。

　　也许有人说，当你没有看到它的时候，它已经存在了几千年。是的，我不是哲学史上唯我论者伯克利的信徒。他认为，当人们不感知一件事时，它就不存在。但我被一个问题吸引住了:在我看到这个洞穴之前，它是这样的吗?

　　有人说，“和我们后来看到的一样。”这种观点经不起推想，因为他假定太阳不变，空气不变，人不变，等等。如果这些前提不存在，比如你变了，你的眼睛结构变了，雪峰一定会变。所以雪峰在人们见到她之前是什么样子的还是个谜。

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　　在七仙女的故事中，洗澡的仙女被牛郎看到并穿上衣服。我们看到的世界大部分是穿着衣服的仙女。只有探险者来到了离仙子最近的地方，这是探险者奔向苦难、不怕牺牲的内在动力。

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　　在讨论生态保护问题时，人们反对人类中心主义，但在讨论“世界是什么”时，很少有人质疑人类中心主义。在过去，当哲学家们讨论这个问题时，他们主要是指人们所看到的世界。这个问题实际上是“人类的世界是什么样的?”

　　有一次，我在白马山下的冰川边休息。一只鹰，穿过云雾，翱翔在钻石般闪耀的雪山之巅。突然，它停了下来，然后几乎垂直地俯冲下来。我猜它找到了猎物。在鹰的眼中，雪峰是什么样子的?世界是什么样的?猎物呢?鹰的眼睛很神奇。当它潜水捕捉猎物时，它总是能准确地聚焦。否则，它就抓不到猎物。鹰有一套完整的方法来应对这个世界，在它的世界里自由行动。