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时常看到一些人守住一具奄奄一息的躯壳，哪怕已日薄西山也不放弃一丝希望，我会感到十分疑惑——既然已希望不再又为何不顺应天意？这些问号曾时不时地冲击着我的脑海，而今，怕是已逐见点点曙光了。

曾经看过一个电视节目：一对新婚夫妇，在结婚第八天妻子被医生判了“死缓”。在而后的日子，丈夫用了几年时间去救治妻子，却只换来家徒四壁、家母悲痛和妻子未变的判决书。而最令我心潮澎湃的是那位善良朴实的婆婆，摄像机前她双眼含泪的诉说着生活的艰难和不死的希望，泪水滴落，照射下折散出无数悲痛与无奈，像把把利剑穿入我心，我不禁悲从中来。为何要如此辛苦地做这些无用功？一位不嫌弃夫家家贫、孝顺、善良的媳妇、妻儿的死对一位婆婆、一位丈夫而言到底意味着什么？我想，或许是自己生命的休止。虽未终止，却也已黯然失色、鲜活不再了。

妈妈的一位朋友，不幸地患上了淋巴癌，现在已是晚期——我们都知道这意味着什么：阿姨自己被卷入无尽的痛苦深渊、她的家人也被这份痛苦辐射。而我在得知这一坏消息后，内心也是被悲伤与惋惜充斥着——一想到那位美丽、友善的阿姨将于人生最静美的初秋痛苦，不舍地离开，泪水也不禁流下。死，意味着美好的终结。而在死前的每一个微弱的心跳与每一个幸福的呼吸就意味着一丝希望，希望美好能驻足。为了这份美好，哪怕是人财两空，飞蛾扑火，我们，都愿意。

三毛是我最喜欢的作家之一。从《撒哈拉的故事》中所洋溢的幸福与满足到《梦里花落知多少》中所充斥的孤独与悲痛，再有《流星雨》首篇里带着笑与泪的回忆，荷西的死对三毛的打击可见正如一场浩劫！直至一条丝袜将它与荷西连接，直至死神带她去见阔别已久、只能在梦中相见的荷西，三毛，才解脱了。至亲至爱的死，就是自己心灵的死，而心已死，身未死又何如呢？所以三毛，所以有许多人，便也尾随逝者，乘鹤西去。这死，意味着解脱，也意味着一份美好的延续。

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祖母对李密的舐犊之情使李密甘心放弃功名利禄并写下万世传颂的《陈情表》；虞姬一抹绝望不舍的剑刎使项王大喊“虞姬虞姬奈若何！”，也成就了项羽的“悲剧英雄”；小凤岗村的人民为了至亲的沈浩书记的死而在一份交往的“天国”的挽留书上按下鲜红伤心的手印；廖静文对徐悲鸿的思念五十年来从未间断，唯一的心愿就是在死后能伏在悲鸿的胸前，流泪地向他诉说着五十年来的思念。死，不是终结。心若在，爱就在，温暖，常在。逝者省市带给自己的感动与爱，永远与我们同呼吸，共悲欢。这死，意味着心与心的真正凝结！

像是渔人通过洞穴见到桃花源白的豁然，死，不意味什么。天行有道，死是无法避免的轮回。我们可以悲伤，但不可以沉沦；我们可以无奈，但不可以放弃；我们可以看清死亡，但绝不可以任由生命自生自灭——我们要做的，有且仅有珍惜每一次心跳的欢快，每一次呼吸的幸福，让别人为自己而感动也保存别人给自己的每一份感动。