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《红楼梦》整本书写了一个丰富多彩，浓郁芬芳的女儿国，但是，这本书的中心却是男性的贾宝玉。他为女性歌唱，唱颂歌，唱悲歌。他坚信“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，坚信“凡山川之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是渣滓浊沫而已”。这个贾宝玉，其实是女娲补天时锻炼而成的“通灵宝玉”的化身，是真正的“山川之精秀”。而他，不但不因他是“通灵宝玉”的化身而感到自骄，反而称自己为“浊玉”。想想看，把这称为“惊天动地”的大事，又何尝不可！

贾宝玉是伟大的，他的伟大在于他能了解到女性的悲剧，而这些悲剧，在贾母、王夫人、贾赦等人眼里皆不算是悲剧。比如，贾母认为，林黛玉的死是死于她的“心病”；王夫人认为晴雯的死是死于她自己的“女儿痨”；贾赦认为迎春的死是死于她的命，而鸳鸯的死则是公然要逃出我老爷的掌心，正是活该；至于贾蓉、贾琏、贾珍等淫魔色鬼之辈是怎样想这些美丽清秀的女孩子，更是不得而知。

即便是正人君子的贾政，心里又何尝干净呢？他听见贾宝玉从小说“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”那些话，便十分不喜，认定宝玉将来不过是“淫魔色鬼”“酒色之徒”。看来在这位正人君子眼里，女人只是性的对象而已，除此之外，只有“淫魔色鬼”“酒色之徒”才会对她们产生兴趣。所以，在宝玉眼里所见的悲剧，在贾政眼里都不算是悲剧。

其实宝玉并不是淫魔色鬼，鲁迅用这样一句话来形容宝玉：“昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣”。也就是说，宝玉是多情的，他把女孩子们每一个人的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的意念中，所以，“爱博而心劳”。

宝玉对女性是尊重的，他对小厮们说：“这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那些阿弥陀佛，元始天尊这两个宝号还更尊容无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清茶漱了口才可；设若失错，便要凿牙穿腮的”。他还说男人都是“须眉浊物”见了就“浊臭逼人”。这在古老的封建社会中，是多么地了不起！

贾宝玉这个艺术形象，是多么的可爱！他自己被大雨浇成了落汤鸡，却提醒一位姑娘快避雨；自己被烫了手，反问烫了他的那位姑娘疼不疼；没人在跟前，他就自哭自笑，见了燕子就跟燕子说话，看见鱼儿就和鱼儿说话，不是长续断谈长吁短叹，就是咕咕哝哝。他甘心为丫头充奴役，甘心受丫头们的气，为她们“操碎了这颗心”。他喜欢女孩子，也为女孩子所喜欢，尤其林黛玉是他唯一的知己，更是对她百般依顺，生怕自己冲撞了她。就是这样的一个人物，封建社会的反派，为爱情执着，为女性的喜怒哀乐而喜怒哀乐。最终，虽然是社会毁灭了宝玉，但是，宝玉给后人带来的影响是无穷的。