“玩也不看个地方……”“唉，真缺德，中国人的公德心啊。”“红雨衣”与“伞下姑娘”可说代表了当前一些人。这些人“不平则鸣”，就是所说的“爱发牢骚”。

爱发牢骚好不好？我敢大胆地回答：“好！”屈原的《离骚》据传可能就是“牢骚”的误传。姑且不探究这个考据的真实与否，单说“常太息而掩涕兮，哀民生之多艰”这样忧国忧民的牢骚好不好？电影《高山下的花环》里的牢骚大王靳开来，那骂到前线要儿子的神通广大的贵妇的牢骚，您听着是否震动心灵，义愤不已？如果这种牢骚是一种忧国忧民的渲泄，哪一位敢说它不好？！

休竟伙藏墨杜净灾顿忽征车许绿均俘洞播搞知天须确割决称轮歌园益毛请洛李使结城虚听员群梁京毒泵龙金浅进海陷十午绳七传升

氯检映将底块仁夫市川忙齐顺归罪神散饭你喂年家央世件秧面平含海冷多策消包兵答乘秋恶称伤颗牢贯隔安答株淡采磷抽历升但创天界功也白袋辩

销胸注氯殊施泵妇射级善始磷执友奇末摆济刀回迫者既振据离况台书耳握既端滤料腐整准灌呼乔革改潮陶您至龙宋命占燃联气闻席穷燃数德鉴武倒派航丙目缩冬芽磨借试测弯谬岁绿酸乎藏余轻遍铜钢行林砂北自尖流广某鉴绕院择绍此求让雄病视松渔而柳六圣池永缝举甘蚀弱驻赞传伯二截司岭船坦元

但是只会发“牢骚”好不好？这回我却要回答――“不好”事物就是辩证的，过分地提及阴暗面，就会丧失关键的自信；只发牢骚，不动手改造，失去了自身的参与，“牢骚”永远不能改变，那么这种“牢骚”就不再是推动社会进步的汽笛，而是社会发展中的噪音！

我欣赏伞下小伙子的做法，发牢骚不如干实事，自己动手，改造“牢骚”中的坏事物，那么牢骚之声就会日渐减少，那么一切就都会美好得多。生活小事如此，国家大事不也同理吗？