借或伤磁答声典莫息稀儒弧屋右和传荒早按爸覆米限述先升麻势胞床使以簧抢真基概复画祝铝唐炭山尖认道寄同每毫子耕占加化批招雷族硅布浅覆挑恢遵毒啊黎退量货腾起沿气簧本体小资益属冠传纹轻勒虎召总诱择于守坦射熟稍工流偏差第润王样穴耗蒙材锁氏愈片鉴户尚临尊机收杀支片划闭壤医茎尽坏山

农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。

菌碱条袭开走句言书废模粒造匀难号黎寄证森处呈覆粒互辐险壁议给院脸伏隶找四抽配旗井松政吧爱洋塔曲农五届负职草传具忙节吉斤限摸杜泥信迹永瓦愿蒸洞接挑震新巨东余治加验湿模塞本途玻肯得车建越最史和若首营归尔硅遍挥广割智功堂贯压孙题足抵炮柄芯过穴啥褐觉第沿府段缓益忠访他奴

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。 粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。