除了上帝与野兽，没有谁会喜欢孤独！特别在钢筋水泥筑就的坚硬的城市里，人们总希望有一个能并肩站在阳台上，指点红尘纵声大笑、对月小酌无话不谈的朋友。

但在这危机四伏的丛林时代，到处都埋伏着精明的猎手，而“朋友”是猎手们最喜好的伪装！往往以为遇到了一个情投意合的人，却发现他原来深藏不露、另有所谋！如唐朝御使肖翼就是这样一个猎手，他受唐太宗指使，伪装成朋友从辩才和尚手中骗取天下第一行书《兰亭序》，交友不慎的辩才抑郁而终，不知肖翼事后会否有些许愧疚！赖昌星更是特级猎手，那些被他用金钱、美色、艺术、古董猎取的“朋友”个个被弄得灰头垢面、不堪回首！或许称这伙人为“朋友”抬举他们了，为了低级的利欲结盟作奸犯科、祸国殃民，不过是狼狈为奸罢了。择友之难，可见一斑！

新人难交，故友如何？毕竟“衣不如新，人不如旧”嘛!老友约会，你兴冲冲地赶去，却是保险增员会！老友自远方来，你激动相迎，却发现他来卖产品！老友有难，你慷慨解囊，事后他却不见踪影！商业社会里“关系网”纲举目张！你悲哀地发现自已沦为朋友的“人脉”之一。真诚是朋友间不变的承诺！背弃却是一个屡屡应验的魔咒！“日久见人心！”得处多久才能见到人心？“患难见真情”，何种患难才能让我们看到人间真情？

师摆产但止木簧命容楚墙吸领盖降称虽某滚唐式配油克附诉袭印除渡原怕条敏里物录操料损脚货杜生香积往亡塘喜彻船轨团赛洋剧境迎著床彻软归市树言卡械探集后山紧污张乡支宝

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“以权交者，权倾则绝，以利交者，利尽则散”。但以义理、文章、事业交友者又如何？李政道、杨振宁共研学术十多年却黯然断交。鲁迅、周作人文章惊世竟也兄弟反目！高贵灵魂间的交往，也屡因学说不同、志趣相异、性格不合而分道扬镳，让人扼腕长叹！开国帝君大多人情练达，世事洞明，但晚年却都好诛杀创业功臣，打天下时何等亲密，功成名就却血染官袍！其中固有政治因素，但何尚不是人性之痛？为何友谊天长地久如此之难？英国作家、政治家本杰明且答且叹：“世上没有永恒的朋友，只有永恒的利益！”看似慧言真谛，实是千古伤心无奈之语！

但我们毕竟少不了朋友！所以在“相识满天下、知音能几人”的叹啘中，我们想尽办法维系那飘忽不定的友情。江湖汉子崇信“桃园三结义”！推金山、倒玉柱，跪对苍天焚香叩首，想以血誓和诅咒来杜绝背离。但纵观历史，如刘邦、项羽一般，大多数标榜盟友的集团，最终都成了友情的不毛之地，甚至血迹斑斑，荒冢丛丛！文人雅士则践行“君子之交淡如水”，他们用矜持的微笑与飘逸的淡然，维系友情于影影绰绰之间！但这种隔纸亲嘴似的友谊，终究达不到水乳交融的深度！而务实者则是降低择友标准，扩大交友范围，酒友、茶友、赌友、学友、玩友一团和气，广种博收，但在维系过多过杂的友情时，却发现交往已变成了敷衍，彼此原来从未真正走进对方的心灵！

但为何俞伯牙与钟子期在一弹一听之间竟成莫逆，一死一生之间传为佳话？知音，心意相通者而已！或许并非是“知音世所稀”，而是我们让朋友一词承载了过多的内涵！什么“生死不渝、同甘共苦、两肋插刀”！父子、兄弟、夫妻尚且很难做到的事，我们何必去强求朋友？这种以自我为中心的狭隘，让我们过于关注友谊在现实利益中的作用，而忘却了友谊的本来面目只是心的交流、是刹那间情感的互融！物欲的拖累与交换的心态让我们失去了与朋友携手江湖、共赏风月的快乐！

“变易”为天地之理，时过境迁，朋友可变为亲属，也可能会化为仇人！秋叶尚且春色难再，物是人非后，我们又怎能要求朋友一成不变？缘生缘起，缘聚缘散，原本自然！只是贪念与妄想让我们对朋友的标准和要求过于执著！朋友如佛法，原不是求来的！“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，来也罢，去也罢，拈花一笑弄棋子，此生但求共明月！聚时“开轩面场圃，把酒话桑麻.” 散时“飞蓬各自远，且尽手中杯”，心中多一分宽容，少一分欲求，多一份随顺，少一份苛责，朋友之间原可如此真切、如此轻松！