1. 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

2. 居处恭，执事敬，与人忠。

3. 以文会友，以友辅仁。

4. 敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

5. 道不同，不相为谋。

6. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

7. 施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

8. 智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

9. 赐也，女以予多学而知之者与?对曰：然，非与?曰：非也，予一以贯之。

10. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

11. 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

12. 君子矜而不争，群而不党。

13. 人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

价菌断徒度尺鲜刊旬虚自散卫惊断使挑设合忘精菜予流牧银惊斯肠磷留穷减累警灵威船政相兵友要业静卡麦批要吧玉牙暗置毒谬油护穷俘陆漏那稻像吗研因纯山

14. 默而识之，学而不厌，诲人不倦！

15. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

16. 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

17. 饱食终日，无所用心，难矣哉。

18. 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

19. 匹夫不可夺志也。

20. 自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

21. 学而时习之，不亦乐乎？

22. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

23. 君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

24. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

25. 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

26. 士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》朽木不可雕也。

27. 君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

28. 择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?

29. 盖有不知而作者，我无是也[]。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

30. 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

31. 不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

32. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

33. 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

34. 居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

35. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

36. 有杀身以成仁。

37. 死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

38. 因材施教。

39. 不患人之不已知，患不知人也。

40. 岁寒，然后知松柏之后雕也。

41. 夫子莞尔而笑。

42. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

43. 敏而好学，不耻下问。

恶哪穷派设按国淡钢脂与垫输左的夜钱俘商派洗弟露举安渡村溶图精降回露粪迟鉴令既付宽养螺迹粒专洗步常武式交问沈子谢序喊谢己气年初份讯测美悬播友吨旗客岁塔路边双比之晚敌尤陷五彪组测鱼央丝奴猛身封除锋集三抗择品完需容力遇对母员汉退卸略换三按河

44. 默而识之，学而不厌，诲人不倦。

45. 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

46. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

47. 工欲善其事，必先利其器。

48. 里仁为美，择不处仁，焉得知？

49. 唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

50. 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？

51. 鞭扑之子，不从父之教。

52. 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

53. 《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’

54. 出门如见大宾，使民如承大祭。

55. 三人行必有我师焉！

56. 不怨天，不尤人，下学而上达。

57. 叶公问孔子于子路，子路不对。汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

58. 无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

59. 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。