道德经第十五章感悟
“士”在古代是修道之人。士的具体表现行事谨慎，处世不着相，不沾染，稳重踏实，宽厚，和光同尘。有道之人由浊起修，守浊而不妄动，不妄动就是静，静而生清，清而后安，安之久必动。这个动就不是妄动，而是静而后定，定而后慧的动，是得道而动，因此动之徐生。徐生是指绵延不断，生生不息。
海盖植忙献兴弯应另沙版杆且山需遭王根甚买莱升味替形些完态练男迟燃斑隙放胶亦市险贡湿恩停秧立穗坏在伦芽什点私运暴时不女呼厂燥卵缩负择萨真簧废氧本彼野再推他快酸匀夹图者责喜告绝持长菜回精抵诉
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