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如果鄙弃“八耻”是春天里消逝的冰层，那么铭记“八荣”就是灼灼其华的桃花；如果鄙弃“八耻”是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记“八荣”就是接天莲叶无穷碧、映日而后别样红的荷花；如果鄙弃“八耻”是秋季里已无擎雨盖的荷花，那么铭记“八荣”就是犹有傲霜枝的金菊；如果鄙弃“八耻”是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记“八荣”就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅。

铭记“八荣”与鄙弃“八耻”本是同根生，相煎何太急？尽管有人说：“鄙弃意味着残酷。”但我却说为了铭记而鄙弃，为了鄙弃而铭记。

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铭记“八荣”与鄙弃“八耻”如同一株树上的并蒂果，谁也分不开谁。如果硬要把它们分开，只会造成两败俱伤的结局。我们应该鄙弃危害祖国的行径，但我们必须铭记热爱祖国的光荣；我们应该鄙弃背离人民的行为，但我们必须铭记服务人民的宗旨；我们应该鄙弃愚昧无知的冲动，但我们必须铭崇尚科学的素养；我们应该鄙弃好逸恶劳的念头，但我们必须铭记辛勤劳动的荣耀；我们应该鄙弃见利忘义的勾当，但我们必须铭记诚实守信的崇高；我们必须鄙弃违法乱纪的胡作非为，但我们必须铭记遵纪守法的和谐共处；我们应该鄙弃骄奢淫逸的狂妄自大，但我们必须铭记艰苦奋斗的无尚光荣。

我们，在十年动乱后的阴影中挣扎过，在社会主义商品经济之初失误过。我们既然能重新构建社会主义荣辱观、道德观，我们就应该鄙弃所有的顾虑和徘徊，铭记所有的努力和奋斗，再次挥斥方遒，指点江山，激扬文字，主宰沉浮。我们应该并且一定相信：我们会看到社会主义道德建设的漫江碧透，层要尽染之美景，一定会看到新旧道德观、荣辱观在碰撞出飘来的“战地黄花分外香”。

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鄙弃“八耻”时，我们要拿得起、放得下，犹如进入“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的最高境界，超然物外，忘记一切，放下包袱，轻松上路。铭记“八荣”时，我们要像沙漏一样，分轻重缓急，择甲乙丙丁，一一细心选择，然后拿出最耀眼的那枝伸出墙头的红杏，放在心中最重要的地方，让它绽放，细细释放所有的香味，让它浸透我们的心田。

鄙弃“八耻”与铭记“八荣”，在我们的心中会如一杆天平，称出平分秋色；在我们的手中，会如一瓣丁香，香出豆蔻年华；在我们的眼中，会如一丝细雨，润出天街绿意。于是，我们应该在春桃、夏荷、秋菊、冬梅中把鄙弃“八耻”和铭记“八荣”摆在心头，二者不可偏废。