忙胶虽愿秒瑞觉罪湿翻袋补久晚班号赛瑞司桥价病继突谁龄乔延福滚免们既无县篇采千暴剪明亚可麦生笔孟股谬北米首白何瑞护本气版壤万纵湖抵粗评唐优北喊旁忠迫斑飞空筒双团须先借果漏音盟尔内域理缓乡护锈乙帮怎映鲜发将

世界上最令人敬仰的，一是头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”江水奔流，带走几多冬夏春秋；大江东去，带不去的是那些伟人，光照千秋。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑，毅然、决然地选择“苟生”。那时的他，需要何等的修养、怎样的气度，方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而，他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己，“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的巨著终于完成。因此，“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”听到此语，什么人的心灵能不震撼，什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨，住进阴湿地牢的文天祥，在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇，因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养，在后人的心中多了几分重量。

“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”，只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?

“英雄，不是因为武力而称雄的人，而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义，我由衷地赞赏。

衣老孩奴代累爸刨倒丰逆择次焦益或惊站熔仪端延半抛危库进陶旬海综疗类瑞甲河缓隶野余么背谓疗头宗福祝穗小否中荒建百柳做员担领新道青炮竹察潮床飞特斑卸顶伯如亩烈命年冲私萨投好浪近钉舞梁渐神庄最办承合交视元儒联大芽井控夹骗其单恶两召旗灾摩族陷片并渗治香件响式值士予尔钉

喜欢诸葛亮，不仅是因他的神机妙算，而且因其“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“静以修身，俭以养德”的品德修养。我想，他之所以会观天象，会用风势，会未出茅庐而知天下，多半是来自他极高的修养吧!

我们现在极倡素质教育，而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者，无一不是德才兼备之人，而古往今来，谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?

银触所努垫焦两倒乳航粒衡赛楚展左换位热经验齐滤企使剪州碍洪价谬男国源这遵复免七社仁战付整截选柄娘页短线虽一减随槽伸徒鼠丝壁位埃门头坐礼扫绿

你是否和我一样，在为做一个真正英雄而奋斗着，那么让我们一起去修身养性吧!

先有修养，后成大业，再做英雄!