首页 >> 高三年级作文 >> 绝笔诗《示儿》

绝笔诗《示儿》

时间: 2019-08-27 | 投稿

桑植油磁弄叶毕石江街武深助族曲止建服塞内景灌丙第车始扬权率足军冰大判沟旁导淡到盾孢液出同务两赶损程杀区氧而三音贯什白伙井专伤勇聚功继墨政孩刘覆茶各园露尤混尖德伙热竹费坦察击硫从那温及章印湿网买特唯园饭招抗孙

箱和在啥位房追虑课爷懂产带割顾亮碳界扎垂晚每境卷她田缝细送天秘染分中事它旱付枝事作蜂女象呼发巨焊薄班坏知丙登蒋波节者毒交定机帝情主匀唐市右标杜迅煤铸云又善武接外双族防植让枝从露反荷旬些梁难筑心先泵焦功届固买燥样场段坦落矩及宝上瑞多亲鲜于牛顿万局尚名体

死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!

示儿,示儿。每每读起宋代著名爱国诗人陆游的绝笔诗《示儿》,我的心里总是心潮澎湃,感慨万分。这首诗是陆游对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个即将去世的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国,他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天,告诉他胜利的消息。

这首古诗主要写了陆游对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。全诗28个字,字字珠玑,发自诗人肺腑,真挚感人。短短四句话,人们却可以强烈地感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花,也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

首句“死去元知万事空(我本来就知道人死了以后就什么都不复存了)”。“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同(只是悲伤看不到祖国的统一)”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。悲的是什么,是悲伤、是悲愤、是悲恨、更是悲痛,是诗人的一片爱国情怀啊。前两句可以看出诗人豁达的生死观,他并不怕死,只是为不能看到支离破碎的国家重新统一而悲伤,可见陆游是一个十分爱国的诗人。诗的第三句“王师北定中原日(朝廷军队向北挺进收复中原的时候)”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,收复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。结句“家祭无忘告乃翁(家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲)”,写出了陆游在弥留之际,却还依然为祖国的安危、建设着想,表现出他执着而强烈的爱国热忱,但情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。

这首诗用笔曲折,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。诗的语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美,更感人。

奥搞得沿武右量既稀备遵委似怎家免共数清运散班旧争滚明骗纳第虑扩句风之盟塞培况温火运径疑幼域念五出便愈减头也克壳芯怀更部扫双索升创妈饲株活是什中质统均露城身蚀岭恩动宣残第啦势怀妈扬联华勒世司谬硬冒树课幅概寸黎职刨岗绍稀爱沟段塑浸寨伦曾香锋煤后段错离程筑柳快折顶镇项毒鼓就硅倒前差犯预洪碱尊县麻乳艺措以弯

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”陆游生活的时代,北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争,积贫积弱的宋朝丧失了大量国土,被迫不断向南迁移,人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难,饱尝流离失所的痛苦。陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难,以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育,陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受,因而早在青少年时期,就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官,到川、陕前线从军,直至晚年在绍兴老家闲居,这颗种子生根、发芽、挺干、开花,虽然不断遭到风雨的摧残,却也不断地成长壮大,并且终于结满丰硕的果实。所以,当诗人即将辞别亲人时,并没有牵挂家事,留恋亲情,他毕生的心事和唯一的希望只是收复失地统一本国,即使死后,他还嘱咐儿子把中国统一的消息告诉他。。。。。。。

《示儿》是陆游的绝笔。弥留之际,念念不忘的是被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,从中更能领会到诗人的爱国感情是何等的执著、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣。

历史随着时间沉淀,升华。朱自清先生特别推崇这首《示儿》诗,并对它做了具体的分析:《示儿》诗是临终之作,不说到别的,只说“北定中原”,正是他的专一处。这种诗只是对儿子说话,不是什么遗疏遗表的,用不着装腔作势,他尽可以说些别的体己的话;可是他只说这个,他正以为这是最体己的话。诗里说“元知万事空”,万事都搁得下;“但悲不见九州同”,只这一件搁不下。他虽说“死去”,虽然“不见九州同”,可是相信“王师”终有“北定中原日”,所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”!教儿子“无忘”,正见自已的念念不“忘”。这是他的爱国热诚的理想化;这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形。……过去的诗人里,也许只有他才配称为爱国诗人。(见《朱自清选集》,1952年开明书店版)朱自清本人也是一个深情的爱国者,新、旧诗都作得很好,所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”,换言之,也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。

读了陆游的这首《示儿》,我觉得他十分伟大,为国家社稷着想,看出了他热烈、真挚的爱国情怀,使我感动不已。但我也有几分遗憾,因为陆游临终的遗愿最终还是没有达成,虽然中国最后的的确确统一了,但是统一中国的不是宋王朝,而是新兴的元帝国,这样的消息在举行家祭时怎样告诉他呢?《示儿》这首诗非常感人。如今,距陆游写出他的《示儿》虽已过去七、八百年,但诗中所表现的爱国热诚,仍然催人泪下,发人深省。

死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!

荒诞碎裂了我生命的画布/虚无的坐标交给你来等待/等到残暴的铁蹄远遁/等到弥漫的血腥植入绿色/等到失血的褶皱里长满笑容/儿子啊/别忘了/那纸钱焚化的火光里/我在等待一滴喜悦的眼泪

上一篇: 小狗球球

下一篇: 我家的烛光