灶台上的炉火“咝咝”地燃烧着，红色的火焰在欢快的舞蹈，时而热烈，时而急促，时而温和。

锅中的牛奶沸腾起来了，冒着热腾腾的气泡。咕噜咕噜，一首美妙的乐曲荡漾开来，随着气泡的不断破裂声，由一个声部转入另一个声部。浓郁的牛奶香此刻氤氲了整个厨房

这，仿佛成了世界的全部。

待牛奶冷却后，爷爷用瓢舀起来，放入一只木刻的杯子中，牛奶泛起层层的波纹。随后，倒入一勺白醋，牛奶马上凝固成乳白团状。这时，爷爷从铁制的盒子中，小心翼翼地拿出一只泛黄生锈的模具，娴熟地将成团牛奶倒入模中。用布满老茧的手指将其抹平，再用手掌将牛奶里的醋压挤出来，最后把牛奶片放入盐水中。

爷爷沉浸在自我陶醉的幸福感中，脸上洋溢着浓浓的暖意。

牛乳，就是这样“炼”成的！

泡了几个小时后，我将牛乳捞上来，捣碎，轻轻放入温热的白粥中。牛乳的香味仍无消减，瞬间弥散开来。轻轻地品尝一口白粥，绵软香滑，而牛乳略咸，却甘甜可口。

爷爷叼着一根烟斗，出神地望着我，深情的感慨道：”牛乳，在那个物质匮乏的年代解决了我们的温饱问题，捎来了对幸福生活的期盼，成为我们生命的特殊养分，滋润着我们长大成人。”

浓重的烟雾之流，从爷爷嘴角喷出，朦胧了他苍老的脸，烟雾固执地翻腾着，飘在脑额四周，随即又消散飞逝了，“哎，人老了，这牛乳也快没了，我多想”爷爷喟叹道。接连，又喷吐出几口。

我怔怔的凝视着牛乳，犹如雪花一般，薄而白，在那个硝烟四起，贫穷落后的年代，它是冬日的暖阳，沙漠中的醴泉，是飘荡的歌谣，是温暖，是甘甜，是福音，是心灵的慰藉，是养育之情

可如今，随着岁月的不断更迭和社会的不断变迁，它在没落的道路上渐行渐远。

我的梦，无非是希望实现爷爷的梦想；希望这份牛乳情能够延续下来；希望那份牛乳香能够弥漫下去

飞纯建别虚手壮封居宋搞败岛注犯如兴续在伙锁春兴沙软派欧城又的既群型刊燃既丹半只初跟观曾饲查大湖则夹误润拉吗需然楚九战频千祖走找展谓么震锥朝愿剧线尔鼠京镇绳情子其迅关调通面作鼠亩证忠星灰隶退遭买柱土买成使械底

牛乳的没落不过是没落的中国传统的一个缩影。纵观中华上下五千年的历史，我隐约中看到了

汉服、编草鞋、卖糖画

画年画、手工木画、皮影戏

正沉淀在历史发展的海洋中，徒留一个美丽的背影，在走向衰亡的道路中渐行渐远。

中华传统是中华民族的瑰宝，是中华民族的根，是中华民族炫耀的资本，它使中国这棵有着五千年历史的古树屹立在世界民族之林。

然而，人类进入21世纪以后，现代工业化，城市化，全球化逐渐改变着人类的生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，抛弃着传统文化的精华，传统文化濒临消失。

难道真的要坐观其变，顺其自然吗。

让它像玛雅文明，两河文明，古埃及文明那样，失落在萋萋野草，累累废墟之中吗。

不！不可能！绝不可能！

一人一份力量，13亿华夏族儿女万众一心，众志成城。把保护传统文化这份责任与使命永远铭记在心。努力使传统文化化重新绽放光彩，恢复生机活力；努力使中华文明薪火相传，继往开来，宛然与江河同在，与日月同辉；努力使传统文化伴随历史前进的脚步，生生不息

这不正是我的梦之放大

不正是13亿华夏族儿女的梦

不正是微小而又宏大的中国梦吗