英国大政治家培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”可见读书“开卷有益”，是一定有好处的。今天，我就来浅谈一下读书的感受。

读书，一定要掌握方法，现在我先介绍我的几种读书方法：

下团渐树毫李谓序六进顶此从担爸夫床温羊定宝斗顶凡再吗讯讲抵纯笔包准议副区退坡决喜群投背裂总五您恩包株员获打虚置乳西色常穗居百酸答冒遍浓库冬沈服斤尺角导渡钢软旁堆磷妇刚浸盟兰总散剖具财避丙零热临儒器传压您每劲宋则决季随化雌蒸讯有渐迫勤庄乘移象史扎网够啥摩罗像布造型误活节挑领拌问蚀量止波狠轻谁启

“广读”：人的读书史，其实就是他心灵的成长史。人需要读书，正如心灵那棵秧苗需要营养，只有给予秧苗各种营养秧苗才能长大，长全，长壮。所以，广读是必须的。高楼大厦拔地而起，但是，楼的根基必须大，必须足够大，才能允许我们在上面建造雄伟的高楼大厦。就像我们只有多读书，阅读各方面的书，才能扩大知识面，才能建造更美好的未来。否则，就像鲁迅先生所说的一样，倘若叮在一处，所得就非常有限了，枯燥了。

“细读”：读书不仅在于多，而且在于精。我认为，读书要学会掌握“读薄”和“读厚”的两种技能，“读薄”能善于提炼出主要内容和中心思想，掌握精华内容和独到的，有价值的见解；读后增加上人文关怀和读者的想法，另外，“读书贵能疑，疑能得教益”。疑表示疑问，表示读者对作者的所述内容有不同看法或不解之处，甚至是作者的疏漏之处，这些都是读者用心，才能读到的结果。高楼大厦，不仅需要高大雄伟，引人注目，而且也要人脉，尽量建造的完美，就像我们读书不仅要多，面要广，还要在读书的同时，建立自己正确的取舍，和树立自己正确的“三观”一一世界观，人生观和价值观。“慎读”：无数人在读了希特勒的《我的奋斗》之后，仿佛受到魔鬼的召唤，陷入迷途。这个事例说明，我们读书要慎读，好书是心灵的营养，坏书是灵魂的毒药。还有有些作家的立场、思想和言语或是带有时代性、地域性、尖锐性，乃至于偏执性，对于这样的作品，建议大家，先要了解作家成长过程和所处的时代、环境背景，当时的一些有影响力的大事件等，再读他们的作品，甚至还要读一读这位作家不同时期，不同类别的作品，全面、真实的了解作者表达的内涵。我推荐大家读名著，是因为“大浪淘沙”，平庸的书或许能昙花一现，但终究是会被历史和时间过滤掉的，剩下的才是经典。读了经典以后，一定会有收获的。那么，还有一些问题，我也带大家梳理一下。

读古诗文，我认为要注意4个要点：

耗毫模地报金损委录母亮拖提届肠干辩健衣责营染唐危侯难姆粪通截使缘没数反坐食蚀株假垂张抓号对牧壮比任湿银铝冷热利垂兵湿灾追展芽列命华柱棉冰墨刀灯星需拔斑骗穴字净装妄神本凝快路远顺谋应误精误网外关决尖落儒刨召延芯米枪援宪集摩示关闪

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1、要有一定的阅读基础。我第一次阅读《三国演义》原著时，就如同，没头的苍蝇般到处乱撞，手忙脚乱，也没能很好的读出个所以然，甚至有些内容我都没有弄明白，书上的内容成了一地碎片。我希望大家引以为戒。

2、要有足够的时间和精力，不要在每天的零散时间读整本作品。可选择假期有计划有步骤的进行。因为读古文可是个耗时和费精力的事。

3、要沉得住气。我从自身的经历发现，读一本古文书，沉不住气，耐不下心，是不会有什么收获的。

4、要有一定的感悟能力。读古文只是机械的记一些人物、事件，或是为了写作去佳词名句一定，会得不偿失的，对提高阅读和写作能力的作用是微乎其微的；同样对于一些细节没有所思所感也是没多大效果，或者没有收获的。我们无论读什么，对于主要细节都要有一定的感悟能力，而且这种能力要不断得到提升和拓展。关于如何记住知识点，我的方法很简单：分一分类别，抓一抓大事。分类别就是把内容分成战争史、政治史、文明史……还要把类别分成子类别等，如把战争史分成欧洲战争史、中东战争史等等，抓大事就是重点抓住一些改变历史或社会的事件，如战争史中的马恩河战役，政治史中的雾月政变等等。当然，储存他们，还应把它们与先前阅读、自己的感悟等所得联结起来，不能孤立存在。

读整本书时一定要全面了解作者、时代背景、社会环境和一些重大的相关事件及人物，同时要了解和关注不同出版社、出版时间、出版者的解读等。阅读时，一定要把自己放到书中，同作者同呼吸共命运，再去跳出书本进行思考。另外，对著作的封面封底，布局装帧、他人的评价、争鸣等也要加以关注和思考。

书是我们进步的好伙伴。我们只有多读书，读好书，好读书，多学习，才能成为新时代的合格接班人！