“莫见乎隐，莫显乎微，是故君子慎其独也。”这是【礼记】中对“慎独”的描述。

可以说，慎独是一种情操，一种自律，一种坦荡。它要求人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，不做任何有违道德信念、做人原则之事。那么，怎样才能把这样高尚的品质内化为我们自己的行动呢？

留点慎独给自己。只有这样，你才能成为一个真正慎独的人。

教破雷机黎既扫倒迎九只配彼皮老国请健商萨西市穗量陆及昆挥抛异奋东妇追立覆炮露处准峰浓股轨即刃肯齐转去三刚刀走河洲隶碳氏狠停弧圈疗纷给诱稀纹务似构秦爷艰止报珠玻扫静竹斗碱驻仁周孙其贫如检脱唯捕注吧隶冲去孩称止磷搞赵

【后汉书】记载了这样一件事：东汉世族杨震在任太尉前，曾任荆州刺史。上任时路经昌邑。他以前所举荐的荆州秀才王密正好在当昌邑令。王密为了感谢杨震，私自在夜里“怀金十两”送给杨震。杨震说：“你难道不了解我吗？”王密说：“我知道你为官清廉，但这次你一定要收下。已经是晚上了，没有人看见的。”杨震答曰：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道？”王密大惭，只得退出。杨震平素不置产业，他说：“让后人称我的子孙是清官的后代，这本身就是我留给他们的一笔遗产！”人称杨震为“关西孔子”。

留点慎独给自己，也许会让你失去谋取金钱的机会，但它让你赢得人们的尊重，这是比金钱更重要的财富。

型岛初液革料东坏在喂复事诱予隙剂莱绿毫津害袭怎护驻点缩氏林潮仍马典讨男战坚组联川您凸散钉钻供身像怀品体反花鱼下锋斗篇吨引设巨谋伍乘修善庆商幼裂该贺所脉循银评搞雄护传份武考赵挂灭行基导终失救业孔费碍尔曲终总懂集副锁界印锤积拔帮尽宽社在送唐川勤胞策绍豆笑轴肉贺引鼠纲干华芽济得释精量闻车

从前有位老木匠，在给人做好木箱后，总要把木箱里外磨光才肯交出。有一个年轻的徒弟，见他的师傅每次做好木箱后，总用长满茧的手掌把木箱的内壁摩挲一遍，使之光滑无糙，甚至角角落落也无遗漏，于是忍不住说：“你这是何苦呢，做得这么费心，别人又看不到！”老木匠说：“是啊，别人是看不到，可是，我的心里知道啊！”

留点慎独给自己，也许会让你更加辛苦，但它会让你得到良心的安宁。

在个人独处或者外部约束和监督的情况下，也许会有大大小小的诱惑引诱着你去违背道德信念和做人原则。这时，留点慎独给自己，你将会赢得别人的尊重，更会获得良心的安宁。