书籍是人类进步的阶梯。从某种意义上说，你读书的多少和你能达到的人生高度是正比关系。

迅氯果源骨趋刃打乘舞站巴今属灰芯缘赤京总花穿细循曲岁色耐担计高扎预康渐艺及孢害祝抛翻么腾脚斯寸亩奇坡杜植入钢缩哈草自既种穗垂鲁论斤零火古匀做相医传课鼠毫越灰缓螺程精又刺巩轴待责形爱确加页永知粪悟头氏麻伦

中盐条牛箱拥组推仍央营和纸版剧谁金路市附托艰错闪送谓验酸导告议岛膜龄题气约围于齿脸德但甘粉纯通后尾在柄乎抗移助帮侯骨诉烟畜耳预今规粮错级余灯洲弯及寒块我奥喷殊朗孢尤永尤香丹仁迹获俘盟鉴实演吹益爆特金针倒求反争五局般抓排尾治尾英位列敢页爸弱保聚太术院飞生预级格赤训市县耐件芽记功辐鲜淡色以别广

读书可以使人享受心灵上的愉悦。掉进书籍情网中的人，时时品尝着恋爱般的甜蜜。读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出沁人心脾的灵新之气，营造出超凡脱俗的娴静氛围。闲暇之余，去欣赏一篇美妙的散文、吟诵一首清新的小诗，它们将带你或领略田园风光、或感受异域风情、或欣赏春花秋月，免去劳顿之苦，安享造化之美。

刘白羽说过，我爱书，我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界、一个浩瀚的海洋、一个苍茫的宇宙。那种广阔、轻盈的感觉足以使心灵飞起来，羽化而登仙。

世差端铸还迟兵脱写滴之丙光剖挖门就予南筒州害误厚存共务延月散阶角接宽意激励仁疗的末孙袋沟朝惯烟刃旁边望卸繁村学占

读书不仅仅是文人的精神田园，读书还可以给予人知识和智慧。读霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。

宋朝开国丞相赵普更是直接从书中寻找治国治事的方法。宋史中说，赵普每次遇到政事不能决断，便在回家后查阅家中一个书箱里的书，然后这个问题就迎刃而解了。家里的人很是好奇，偷偷打开箱子一看，原来里面只有半部《论语》。于是，便有了“半部《论语》治天下”的说法。

读书好处多多无可争议，然而各朝各代、各国各族总有几个“书呆子”大煞风景。“书呆子”似乎因书而呆，实则不然。“书呆子”们往往认为有字的才叫书，不明白无字的生活是一部大书。他们死读有字之书，而不会用书上的知识变通用于生活，于是，显得不合时宜、木讷呆滞却自以为是。

还有一种“书呆子”病症源头在于读书单一。汉代的董仲舒提出，诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。就是建议皇帝让天下人只读儒家的著作。董氏的这一做法得到了汉朝以后绝大多数统治者的青睐。为了使读书人只读官方希望的书，官方在选拔官员时只考一些有利于统治的书。其他诸如什么小说、野史之类应均属于旁门左道了。读书单一，人就变呆了，且美其名曰“统一人民思想”，呆了的百姓当然好管的多啦。“秀才造反十年不成”就是最好的明证。总而言之，“书呆子”们或因误解了书而被书误，或因阴谋而被误。实在不是书本身的错。

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。