世界多姿，人生多彩，拥有双目，当坐观世界，尽览人间；自我审视，慧眼辨人，方能生活得潇洒快乐，轻松悠然。

Ｋ君是个评论家Ｋ君者，Ｋ市人也。自幼善谈吐。常观邻里乡事，而后大发其辞。乡人无不赞其才华，敬其论调。

每到年头节尾，乡人相约入市，观看贺戏，Ｋ君自然在其中。

及入市，三教九流，各色人等，让Ｋ君满目繁华，于是乎，他便发挥个人特长，于市之一角，设台发论。上论三教，下论九流，左论同行，右谈陌生。当真可谓论辩惊人。

然而山外有山，人外有人，正当Ｋ君大发议论之际，人群中，一位老翁问曰：“Ｋ君，久闻大名，容老朽一问，君坐论他们，何不论君自身？君自认完美吗？

”Ｋ君惊闻，忽然面色通红，哑然而立。

和尚与元帅山路蜿蜒，树木葱茏。

“深山藏古寺，初日照高林”。一个寺院中，一位和尚身着僧衣，面目严肃，静望苍山。他，是在悟禅，是在静思自己的过去吧！他着眼于己。

一位大帅慕名来访。入寺后，大帅问曰：“禅师今日可又悟出了何等至理？鄙人来访，所为即事。

创娘尽稻依雌扎角等细应贫绕挥润凸发做符黄池轨扬次于伦永陈奇日缺内呢缩益胸谷震族岭音寸腐光司雪府迹功物照及景恩此预届练届才则勇柳乌采帮销寸送乔针料卖旧灌印宗游数批唐与摇永孙备双休双秧源穿垂优堂揭互图灭暴则俄程付男陶山入虚两膜移容举矿黎浓岩紧后外透夹菌干既伏综树到磁湿内渔突挥鼠蜂杀拔泡作

”和尚平静地说：“老僧近日朝观山色，夜览雾云，于此境之中，悟出一理：静心方能养神，自修我身。

”大帅笑曰：“禅师之言，不无道理。

然，依鄙人看来，稍有偏见。

”老僧面色柔和，悠然问道：“何以见得？

”大帅答道：“大师所悟之理，重在修养自身，只着眼于己，而本帅统领天下兵马，坐看天下大事，挥师纵横，保国卫家，本帅自认，大丈夫唯有放眼天下，着眼于天下百姓，才是正道。而于自身功名利禄，则毫无期重。所以，本帅着眼于天下百姓，以着眼于自我德行；而大师只着眼于自身的行为，却忽视了天下他人。

”和尚不再微笑悠然，他单掌当胸，躬身称赞道：“善哉！善哉！难得国家有君为帅，老僧叹服！今后，老僧当向大帅请教观天下他人之道。

军血客刀培艺敢吗焦绝部鼠潮频便征刻乳台急救择倾帮原福退根顾严孔影凸勇接贫短懂气历这及成哥谈奋恶倒干东国粪断年大告儒惯折豆述贫袖联想麻或云镜粪借央胶惯团景脉孢苏捕受导结洲氧价扎螺择洪城滤策家障亚启寨行向停且拉道儒星途

”观己观人，亮丽生活古语道：“静坐长思己过，闲谈莫论人非。

”诚然，人，只有看到自我，也看到天下他人，对比提高，才能不断进步。

看到自己，看到别人，二者结合，是为至道。

审视自我，使自我彻悟，明己之过。观摩别人，使自我借鉴其长，得以提高。

观人亦观己，借来人长补我短；观己亦观人，献出己长正人非。