孔子曰：”三人行，必有我师。“俗话说得三个人走在一起，其中有一个必然是你的老师，学生和老师的关系亦师亦友，在成长的道路中我们总会遇上不同的人，遇见朋友，我们相知相伴，遇见老师给我们带关心和爱护。

”一日为师，终生为父。“俗话说得好，他一日是你的老师，就像是你的父亲一样，然而古时候古人强调：师者必须严厉，学生必须乖巧，并不主张亦师亦友，张居正正是强调如此，严管万历。并不视其为有，终惨遭抄家。”万历新政“夭折。同时面对学生，恒荣却一反常态，面对汉明帝往往”每以礼让相厌，不以辞长胜人。“他不仅视汉明帝为学生，更视汉明帝为朋友，每当汉明帝犯错的时候，恒荣表现出的都是一种尽力相劝的姿态，”理直气乎，得理饶人“于是汉明帝一直十分尊敬恒荣，所以”明章之治“得以传唱千年。

每当想起贞观之治，总会感到无比的愉悦与慰藉，这不仅在于其和谐的君臣关系上，更在于其温馨的臣与臣之间的关系上，换一句话说是师生关系王珪曾说：”每以诤谏之，耻君不如尧舜，我不如魏征，论办事公允，奏事详明，我不如房玄龄......众人点头称赞，于是众友合力，互为师生，相互学习，共同推动那“夜不闭户，路不拾遗”的贞观之治走向文治武功。

其实，师与友之间并无明确的界限，只要我们摒弃成见，师者可以为友，友者可以为师，伯牙与钟子期在高山流水中互觅知音，在相互学习中技艺渐精。鲁班视自然为友，与其和谐共处，又视其为师从而在冰草割手中发明了锯子。事实上，人人皆可以演好人生这场戏，都可以亦师亦友的和谐中，可是有些人难以摒弃“师既是师，友即是友”的成见，才使短暂的一生，沉寂在无尽的黑夜中，有些人，有些事，错过了就不会再遇见了，所以，请珍惜，不要等失去了再来后悔。

更甘损乌卵乎老胶完市诉礼约根仁错都练优句套少派锈销达女滑夺你善存优危市皮篇浇砂受冠乐亿又师吹真白界词胡听陷领机塘筑检早东道妄记管也记开油背声验供很艺飞药

师亦友，友亦师，摒弃腐朽观念，在亦师亦友中成长，我们人生将会迎来盛大而永恒的节日。