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不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡
国庆长假,爸爸骑着摩托车待我去奶奶家玩。一路上,总有很多车横冲直撞乱抢道,但爸爸却总是让着他们。我忍不住埋怨他:“明明是你有理,为什么你要让他们?”
爸爸苦笑了一声,说:“这年头,就是有理的让无理的。”
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开车被抢道了,忍;派对被插轮子了,忍;东西被别人弄坏了,忍。。。。。这些现象,在中国是很常见的。
中国的传统美德,对于一个“忍”字,是很在意的。“退一步海阔天空”,不管有理没理,遇事就先忍。何为“忍”?有理的让无理的,这才叫忍。无理的让有理的,这还叫忍吗?忍一忍,冲突就避免了,这就是我们常说到的“多一事不如少一事”。科室,这样的后果往往会助长那些无理的人的嚣张气焰,让他们不用付出任何代价便可尝到甜头,于是便愈加得寸进尺。大家都是有自私心态的,随随便便就能占到便宜,还不用付出代价,谁不占?
我曾经看到过这样一个笑话:作者和同学一起坐公交车,中途时同学旁的一个乘客从座位上起来准备下车,同学正准备坐下,旁边一个小女孩冲过来抢了他的位置,还把他撞疼了。同学非常生气,却没有说些什么。作者问其缘由,他说:“我现在不去批评她,她就会一直保持这种做法。等以后她惹到凶恶的人他不被打惨才怪。”
当初我是把它当一个笑话来看的,可是现在一想,这个故事是很有道理的。对作恶者的忍让,实际上是在害他,鼓励他们继续作恶,等他们遇上了更恶的人,最终会尝到更大的苦果。而对于忍让者,总是在让,总是在受委屈,心里有气,憋久了,也会出事。所以,一味的忍让,对双方来说都是不好的。
意思是忍让不好吗?不,忍让毕竟是中华传统美德之一,但这要在自己不被侵犯的条件下才成立的。开车抢你道,排队插你队,甚至明目张胆地“拿”你的东西,你依然忍,这就不是美德了,这是对作恶者的纵容,是你内心的软弱,不敢反抗,这样做是放弃你的人权。“人善被人欺”,不,是"人软被人欺"这句话就是这样来的。
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现代社会,自己的权利要自己来捍卫。做人要如同刺猬一般,和别人保持距离,谁感情烦自己,就加倍偿还回去。
今天的我们,不需要有理让无理。拿出你的勇气,捍卫你的权利,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
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