我们的心,曾自静中来
皎皎的明月静静把光晕泻在巍巍的青松之间,汩汩的清泉在石上蜿蜒流淌。在比结绳记事乃至刀耕火种更久远的年代,世界曾归于洪荒。那无声的静穆的天地山川孕育了我们,于是我们总渴望宁静,因为我们的信曾自静中来。
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纷繁的世事扰乱了我们的双耳,缤纷的城市早已让我们迷失。嘈杂,喧嚣,我们的耳朵已疲惫了太久。那么,关上耳朵,即使丝竹也不要。背上背包,去寻找梭罗瓦尔登湖旁的心灵的宁静。人生应该有些日子“此时无声胜有声”,乘小舟泛游碧湖,在不称意的世间学李白访山问海,放歌五岳。也做几次散发弄扁舟的诗人,梅妻鹤子,浊酒对菊。让喧嚣的尘世中的自己宁静下来,如康德般仰望头顶的星空,思考人生,寻找自己,宁静的信如同皑皑晴雪的孤峰之上轻绽的一朵白莲,回复到人生最初的单纯与神圣——我把这叫做人生的小静。
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“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,孔明茅屋中悬挂的箴言墨香仍袅然,他已出山为国。然而,即使身处名利的风口浪尖,得失的前线疆场,孔明依旧如他最初的信仰,给人不染纤尘之感。正应了古人“大隐隐于朝”的箴语,在纷乱嘈杂的红尘俗世,这“不傲才以骄人,不以宠而作威“的诸葛先生,一自己心灵之静守住了一方圣土。他不忘自己的初衷,不忘自己的心曾自静中来。如弘一法师李叔同在看尽人间悲欢之后选择剃度为僧坚守宁静,是一种人生之静,然而,如王维者身居闹市官高至宰却依旧雨夜读禅,林中听泉又何尝不是一种人生至静呢?在纷扰的尘俗中让自己的心遗世独立于尘嚣之上——我把这叫做人生的大静。
宁静的姿态有许多种。有舒婷所写《不忘露珠的寂静之味》中自然微景之静,有情到深处竟无语凝噎的爱深情切之静,有泰戈尔《飞鸟集》中鸟儿飞过后的天空深沉的宁静,有飞花如梦,丝雨似愁的江南山水与文明之静……我认为,这些静都是美丽的他们隐藏在我们心灵的最深处,与我们生生同在。
雨夜。读一本余光中的诗集,翻翻《听听那冷雨》,体会那一种滋味——我们的心,曾自静中来。