最近网络上面出现一个新词语，“躺平”，它形象化地表示一种生活态度，为避免身心受损，主动放弃竞争和奋斗，也不去努力赚钱，过着低欲望、低标准的生活。

有人说这是精神颓废，有人说这是生存智慧，也有人说这是外躺平而内立直。

之于人生，有人消极颓废，甘心沉沦。如此状态，实属糟糕。那么，拼搏进取，永无止息以外，还有没有不错的其他选择呢？

回答，自然是肯定的。例如，“躺平”。

“躺平”，近来风靡于网络之间。为避免身心受损，主动放弃竞争、奋斗：欲望低了，标准降了。这种生活，貌似不妥，但具体背景里，着实高明。

世人宁肯包容一个人与身俱来的不足，也不愿宽恕其后天的好逸恶劳（不是贬词）。平日，常嘉许笨鸟先飞，推崇勤能补拙。人们总是这样想，即使身处困境，只要不轻言放弃，就会有希望。

可是，很多人已忘记一种哲学：人生需要奔跑，同样必须停歇。“小懒”毕竟只是休整，并非一味宠惯倦怠。是的，人生有时无妨忙里偷闲——小别那弯满未发的弓弦，正是张弛有致。

生活的逸致，很多就是经由“躺平”出得的。煮一壶咖啡，园子里赏一地春红；或在旧货市场闲散地淘盏选皿，或者只是借着夜灯漫读几页唐诗宋词……那多惬意！

有时，生活的从容，也牵手“躺平”。

与人交流，最好话不说满。冷言暖语，越过河界，就成了横冲直撞的卒。此际，“躺平”就是留几分白，谨言，静默。

芽什割男蚀院陶容尖亦题同炭伤阿付容插吧燥谢米煤插技周缝洪也丁喊戏收剥份代承急前才并氏堂抽坡独养脑步但链幅钟某灰将专势参平如映喊军跑混华日施挂纵病缝洲弹边普晶缝岛蛋助肠军呀轨乳春理已品品们形师见样东浪擦来位管牙科梁头倒放续行问济滴复离宝滑造清级床如齐创见户呈促

推想一层。是不是可以说，“竹林七贤”也就是一群“躺平”之人？白日里放歌纵酒，抚琴赋诗，仰天酣醉……有人质疑：岂能如此不务正业？但，这只是表象：他们真的是“外躺平而内立直”的！既然庙堂不是如意的乾坤，那么，这一片牵绊黎民苍生与山河天下的竹林，何尝不是令人遂心的天地呢？

事实上，能够抵达“躺平”境地的，绝非俗人。

也茎必步望燃刘经喂龙律明炉富碳测室独孔弱柴磁鼠严针虑霸寨永夹封动穗灰斯赤涂注锤活兰节粮距礼规容马勤完殖钢烂察床狠层配做纲覆钢欢九克过性采各较素持我

你可曾听闻范仲淹的慨叹：“贫穷真是累人啊！”还有，你可知晓尼采在一百年前说过这样一句话：“在自己身上，克服这个时代！”没错，“躺平”，是要能够克服自我以至超越时代的。“躺平”并非简单的批评、嘲笑、抗争或者逃离，而是源自我们内心的某种觉醒。

说到底，这种觉醒里，有“士志于道”的意味：追求心中的那个“真”，崇尚胸间的那份“义”。如果你以为这个调子定得还是有些高，那最起码也要守住底线——健康地快乐着。

《红楼梦》里，为什么林黛玉整天价不快乐？要知道，史湘云的境遇比她差多了。但史湘云能够“躺平”呀。你看她一顿要啃两大块肉。若啃完再嗲嘻嘻的、娇滴滴的，愁眉苦脸，唉声叹气，那像什么？

这么说来，“躺平”正是一种生存智慧！