红楼梦是一部中国古代社会的缩影，说是古代，实际只能说是近代的事情，它可以说是延续了上千年的没有重大变动改造的中国社会生活状态的反映，是一幅全景式的社会生活画卷，整个上层社会，底层阶级，世俗百态，人情事务，生活习俗，饮食医药，书法绘画，诗词戏曲，建筑园林，佛道儒哲，娱乐游戏，都囊括其中，想知道中国过去传统社会与生活的状态，人们在做什么在想什么是什么样，看这部书就可以窥得三四，唯一没有涉及的是国家政治军事，朝代更换等东西，而二十五史就是讲述这些事情的。也没有故意编造复杂曲折、善恶分明的传奇人物与传奇故事，按红楼梦的说法这里面的爱情故事也没有才子佳人式的胡编之嫌，因此更接近平常而真实的百姓生活，但同时整个构造又是旖旎瑰丽的，所以既是一部现实主义小说，也是一部浪漫杰作。同样红楼梦也批判礼教、传统、恶俗、封建的东西，向往人性自由本真洁净自然，又表达红尘如梦，人生如幻的出世思想，因此它是一部社会批判小说。

看来作者是决计要把整个社会存在与全部中国文化都浓缩在他的书里面的，要写一本百科全书式的书，它保留了原汁原味原生态的中国社会生态面貌，这是中国几千年封建社会的一次最后定格、最后印象、最后纪念、最后总结，也许还是最唯一的一次，因为就在不久以后，中国就开始了翻天覆地的变化，完全是另外一番面貌了，到今天，我们已经不知道是生活在西方文明的世界里，还是生活在东方文明的世界里，我们已经融入了人类文明的历史进程，但实际上是融入西方文明的进程，他们对我们的改造甚巨，而我们对他们的世界的改变不大，还只有四大发明的重大影响。我们完全偏离了我们的先天发展轨道，从物质生活到精神思想的一切，还保留了多小传统的东西呢，我们与老祖宗，与红楼梦里面的社会生活、精神世界有多小不同呢，如果没有西方社会的介入，想必我们今天还是象红楼人物一样的活着，活在这个我们感觉非常智慧博大有人情味的中国式文明世界里，这是这本书给我们的感觉。

横向对比一下，当时的西方处于什么状态呢，看这本书我们感觉我们的世界、我们的文化已是很了不起的，是包容一切的，是高高在上的，我们的物质生活精神生活并不缺小什么，其它国度都是夷蛮之地，至小当时中国的人物，红楼梦中的人物是这么想的，但同时期的欧洲人却称中国社会是野蛮蒙昧的社会，在红楼梦里，我们可以看到一些欧洲社会的东西，如刘姥姥看到的钟摆，贾宝玉介绍的西药等，但可以说只觉得是一些外来进贡品，稀奇玩意，并不认为是先进文明的产物，还完全没有对中国社会形成改造式深刻影响。

其实各种社会生活现象、人性欲望品行，亲情爱情友情的实质上是一样的，是一种自然存在跨越千古的，不因古今中外社会形态变化而本质不同，只是换汤不换药，又都是能交流的，所以每个时期每个社会的存在价值都是要肯定的，红楼梦所描写的这些人与事是无比鲜活的，栩栩如生的，所以今天我们阅读时完全就象看自己的生活，看自己身边的人与事一样感同身受，感觉我们的世界并没有根本不同，而这就是它的永恒价值所在。

看红楼梦会觉得一个人怎么会有如此广博的学问与社会生活知识，什么都知道什么都涉及，百科全书式的人物，且都很有造诣，作者综合了各方各面的才能素质，涉世极深又是出世高人，可以说是一个中国文化的`完人，集大成者，确实这部书也是只有天才才能完成的作品，现在对作者身份有争论，确实只要他是哪个地方的人，描写的是哪个地方的事，就是那个地方的无上光荣，因为这本书体现了强烈的文明价值、人的价值。而看当中人物尤其是女性的言语谈吐总体感觉又是有极高的聪明学识，合乎情理又充满人情味，生活气息浓厚，与我们今天的生活完全贴近，其中尤以贾母为甚，最正规正道，但不是封建社会正统人物，王熙凤虽然也是钢口利心，但整体效果是精明厉害与花言巧语，只能说是一鲜明强烈个性的边缘人物，与薛宝钗的端庄大体都不能相提并论，当然女性在其中终究只是一个个具体性人物，如冷子兴，如一僧一道才是高高在上的掌握者，也就是说女性只是生活中的感性聪明人物，男性则是宏观中的理性智慧人物，看红楼梦有时看不到男人的影子，其实还是存在的。

这些女子都是很了不起的，是完全可以作为全部中国的女性代表形象的，象慈禧、武则天、吕后等所谓截然不同的历史人物也不过如此，也就是十分漂亮、聪明伶俐有教养学识，并没有什么特别于常人的东西，换句话说，她们不是伟人也不是杰出人物，只不过是非常优秀的普通人罢了，红楼梦中充斥着的正是这样的女性，因为特殊环境条件使得她们能成为皇帝的婆娘，也因为成为皇帝的婆娘才走上如此显贵的地位，步上政治的舞台，成为中国历史上举足轻重的人物，但实际上她们不过就是普通平常人罢了，而不是其本身有多么特殊，就象只有开国皇帝才是真正的皇帝，算得上真龙天子的人，他的子孙皇帝不过是现学现用罢了，实际上就是一普通人，硬说他们是龙种皇命不是凡人也没办法，而借助男性踏足政治，这也是过去中国女性的命运。

红楼梦理应写完了，一个人写小说不可能前八十回完全封笔了，后几十回却还没有动笔，看不到它的结局是一大憾事，实际也是一幸事，太完美的作品不能太完成，最好的作品是未完成品残缺品，就象维纳斯雕塑，要留有许多可能的想象与发展空间给后来人，不能自行都安排了，例如林黛玉的爱情结局，各个人物，整个家族的命运与归宿，后人就各有各的设想，有各种各样的狗尾续貂，如果你都定好了，可能就会有许多读者不满意，因为人物与故事已经深深的融入了读者的心中，已经成了他们心中的人物，他们有自己的想法。

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高鹗续写的或许不符作者本意，结局非常平实，没有反映出乐极生悲，人非物换，到头一梦，万境归空的主题思想，也许不是批判统治阶级的思想，但也有可取之处，虽有波折起落，但豪华家族最后没有垮台，腐朽阶级继续当权，贾母富贵至终，但这倒也是历史事实，王熙凤忧病而逝，薛蟠恢复自由，恶行没有得到惩处，没有使人心大快，大声叫爽，这也是社会现实，它没有象八七版电视剧一样来个大倾覆，翻天覆地大变故，否则这会增强红楼梦的传奇故事特色，但事实上它就应该是一部波澜不惊的日常生活小说，所以没有大起大落这样的处理也许并无不当。

在爱情的处理上，对林黛玉的最终故事描写得很动人很合情理，薛宝钗结局也并不好，自由恋爱与包办婚姻都是悲惨下场，这样的处理更没有不当，在最重要的人物处理上符合作者美中不足，好事多魔的原意。也许唯一败笔是让贾宝玉这块顽石，这个世俗眼中的草包，这个叛逆者竟然向传统主流投降，向现实社会妥协低头，去融入他们的世界，成为他们中的一员，也就是去学习文章，参加考试，还中得进士，这件无上荣光的事让这块暗淡无光的假宝玉变成了大放异彩的所谓真宝玉，让世人刮目相看，祟敬有加，也回复了父母对他的养育之恩，期盼之心，失望之情，给世人对他的歧视给了一个有力的回击，也许作者的目的仅仅是想证明一下，证明贾宝玉并不是一块真正的顽石，一个真正的蠢才，他身上的故事并不是毫无可取的，不是可以被轻视的人，尤其是他离开之后留给世人的印象更要是如此，而只有这种成为主流传统社会肯定的人的方式才能证明，总之是以这个方式来完成他作为一个人来世上一辈子的许多重要东西、

实际上就是被正统社会要求的东西，但这也就是贾宝玉这个人物和作者本身与社会进行抗争失败的悲剧，当然他虽然需要这外在功名来证明但本身却是根本无视于这功名的，不过是最终以这个方式，以这个结局与这个社会作了一个完美的告别，然后来一个华丽的转身，完成了他的红尘之旅。