悲剧是将有价值的东西毁灭给人看！ --鲁迅

小时候读《红楼梦》并未得出什么感悟，而当我的感性思维与理性思维比较成熟后，再次品味，却发现了不一样的蕴味，至少我读出了《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。

在曹雪芹的笔下，一共刻画了几十位青年女性的形象，整部著作都是围绕着女性展开，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿。。。。。。，她们不仅美丽动人，而且聪明有才智，更重要的是她们有思想、有感情、有意志，有自己的人格，这一群少女、少妇们，被封建的礼教束缚于社会的最低层。毫无地位可言，说得直白一点，在封建社会中，妇女就如同动物一样任意被人侮辱和蹂躏，她们是封建贵族势力玩弄的工具，《红楼梦》如果单纯写这几十位少女的形象，那就真成了悲剧，之所以成功，就是曹雪芹在描写这些少女时，刻画了一个男孩的形象--贾宝玉，正是因为这个人物的出现，才推动《红楼梦》的思想性更上一个台阶。贾宝玉不仅尊重她们，而且还爱她们，他尊重世界上一切青年女性，他真心坚信女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，真心坚信凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。这个贾宝玉或许就是作者曹雪芹自己的替身，自己思想的衬托者，贾宝玉或许是在封建社会中第一个尊重女性的人，说的准确点，是在封建社会中把女性当人来对待的人。几千年被否定的女性价值，仅仅在宝玉眼中充分地反映出来，几千年来被遮掩住的女性悲剧，也仅仅在宝玉眼中拉开帷幕，所以鲁迅说道：悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。

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故事的中心就是贾宝玉和他表妹林黛玉，表姐薛宝钗之间的爱情婚姻纠葛，随着时间的推移，宝玉越来越发现，林黛玉是他唯一的知己，但贾府权贵们却发现宝钗符合贤慧儿媳的标准，正是因为这二者矛盾，才酿成了一场人间悲剧，正是由于封建礼教，致使宝玉无一点权利，一切都取决于父母，这样一场既偶然又注定必然的悲剧上演了。我们不难想象封建社会，不难想象封建婚姻制度的悲剧，封建礼教的悲剧，封建婢妾制度的悲剧，有赤裸裸封建暴力凌辱女性的悲剧，上层女子的命运都如此凄惨，更何况下层呢？我不敢再想象了，我怕我惊不住想象力的打击。总之，这不是某一女性某一片面问题上的悲剧，而是在那个特殊社会中青年女性的普遍悲剧，作者将悲剧推到了顶峰，将上演了几千年的悲剧推到了前所未有的高度。《红楼梦》的悲剧之所以读后震撼人心，是因为充分写出了被毁灭的女性不仅外形美，而且内心更美。《红楼梦》中的少女们，依然保留着她们的才气，她们经常结社吟诗，自吟自咏，用此方式抒发自己的感情，她们才貌双全，且不缺乏进步思想，林黛玉是封建贵族阶级的判逆者，在腐朽没落的宁荣二府中，她是唯一支持贾宝玉反抗封建礼教，宗法制度和否定封建传统观念孔孟之道的人。正是由于新思想、新观点在当时进步青年中萌发，才加速了封建王朝灭亡。《红楼梦》是女性的颂歌就是因为宝玉的出现，从某种程度讲是他发掘了女性的价值，他对女性的尊重，实质是对人的尊重，他是封建没落中孕育出的一个新生儿。如果没有曹雪芹，或者没有曹雪芹笔下的贾宝玉，我不敢想象这样的悲剧还将上演多久，也不敢推测整个女性群体还将忍受多少来自社会的压迫。我敢说在当时，曹雪芹的《石头记》出版后，整个社会的人都证实了那样的悲剧，起码警醒了当时权贵，人们的思想观念至少有所触动与震撼，为提高女性地位至少奠定了初步的思想基础。

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读完名著后，那些活生生的形象时常出现于我脑海中，她们都有着不同的形象与个性，都有着青春的纯洁气息。从今天的全球化观点来看，我认为《红楼梦》记载了整个全人类女性在封建时代的悲剧，悲剧的根源来自封建制度，从这一点讲，《红楼梦》的价值是无与伦比的，在世界文学史上不知怎样，但在中国文学史上是绝无仅有的。