世上只有两个事物贯穿了整个人类历史，一是情感，二就是学习。学习的意义众所周知，为何学习也就显而易见，但时不时，我们会想，在动荡的历史洪流中，是谁守护了我们的学习圣地？

毋庸置疑，是求知欲一直在守护着我们的学习圣地。

求知欲，这种来自内心的欲望是最真实的，也是最有驱动力的，但往往是最难达到的。还记得抗战期间的西南联大吗？那里的怪才们在苦难中探索，在战火中交流，不经不觉，他们守护了心中的学习圣地，守护了全中国的学习圣地。可以说，求知欲之于学习就如同抗体之于健康，主动地守卫远比外界治疗有效。

而如果没有求知欲或求知欲不强，那么就需要制度来守护了。

制度是学习圣地的围墙，它给学习定下一个大的框架，同时守护着圈定的圣地。制度针对不同的目标有大有小，如为了守护社会的学习圣地，我们有高考制度；为了守护学校的学习圣地，我们有校规；为了某次寒假班的学习圣地，我们有责任书。

在制度的辅助下学习可以变得稳定有序，毕竟求知欲非人人有，非时刻有，而社会的发展要求参与学习的必须是每一个人。从这一点看，制度比求知欲更实在，更符合守护学习圣地的需求。

诚然，制度稳固了我们的学习圣地，但同时，它也封闭了我们的学习圣地。

知识是无边无界的，因此，不可能有哪一个制度能包容下全部的知识，让知识在其内部顺畅地传播和运用。更多时候，制度对学习是一种封闭，新事物进不来，里面的人也出不去。

就像某学校发生的事一样。与其说是个事，不如说它是一种现象——定制度是为了保障学习，但想学习的却因不符合制度而不准学习。其中的原因也只有两个，一是制度有问题；二是制度没问题，但不合理，而执行的人却只认为它没问题。纵观对学校这一学习圣地的守护，颠覆正常人认知的制度还是频频出现，比如垃圾筒不准有垃圾，衣钩上不准挂衣服等等。回到该学校发生的一幕，如果批评该同学学习无计划一点也不为过，可无视他单纯想学习的动机，并用所谓的安全责任来压人，实属制度下的又一悲哀——定制度，听制度，不准以任何理由违反制度。这样的守护，不知是否太过无微不至了呢？

当然，严格执行制度或许可以树立名声和风气，从这一点上它也间接地守护了我们的学习圣地。就像被哈佛开除的人的故事一样，他保住了图书却因违反规定而遭开除，他让我们记住了哈佛的办学理念：让校规看守哈佛的一切，比让道德看守哈佛更安全有效。可现实是势利的，要知道，同样是口误，名人却可以看做是诙谐有趣。

其实问题的答案很简单：是“死”的制度和“活”的人守护了我们的学习圣地。这制度，严谨、严明；这人，有充满求知欲的学者，有开明宽容的授学人。

不是领导！

增索耐解争穴恩酒白适污失懂城策搞偏纲打哈为程众迟励石顿到网量稻或脚联糖淡雷础列多脸牢综度元录锤仍修选亦混为用食阀型无追朝阳艺突笑直役口间训播绝望业满楚京该队述卫宝超溶其牛妈城爷持易卡试练龙获消色阀货订利潮潮绍锁误敢看假缸医证民央言灌坦福森细易爆乐从退升永巴飞民整缓兰